同“鲇鱼上竹竿”。清冯桂芬《五十初度自题小影》诗：“一官蓬岛鲇缘竹，五载枌乡鼠啮藤。”【词语鲇缘竹】 汉语大词典：鲇缘竹
源见“相思树”。借指鸳鸯。唐 王初《即夕》诗：“风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。”亦比喻男女相爱、生死不渝者。清纳兰性德《减字木兰花》词：“若解相思，定与韩凭共一枝。”
源见“同舟共济”。谓关系疏远者，同处危难时则自会相互救助。《“五四”爱国运动资料．陈光远〈请力争青岛电〉》：“双方务念兄弟急难之情，感胡越同舟之谊，屏除意气，宏济艰屯。”主谓 不相熟的双方在危难中相互
《文选》卷二十九东汉．张平子（衡）《四愁诗》：“我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。……美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。”“我所思兮在桂林……。”“我所思兮在汉阳……。”“
《新五代史．刘守光传》：“其父刘仁恭，事幽州李可举，能穴地为道以攻城，军中号‘刘窟头’。”谓善挖地道攻城。后亦用以谓身死入土。宋孙光宪《北梦琐言》卷二十：“上闻丛荣伏诛，悲骇几落御榻，气绝复苏者再，由
《楚辞．招魏》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来！’”巫阳，古时神话传说中的巫师，他曾奉天帝之命招魂。唐．韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗：“帝
同“泉客”。晋左思《吴都赋》：“泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。”【词语渊客】 汉语大词典：渊客
源见“女娲补天”。喻挽回世运。南朝 梁陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”【词语补天】 汉语大词典：补天
《礼记．射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”郑玄笺：“矍相，地名。”本为古地名，故址在今山东省 曲阜市城内阙里西。后借指学宫中习射的场所。《北史．张普惠传》：“乞至九月，备饰尽行，然后奏《狸首
传说中蓬莱山仙人之庭。《史记．孝武本纪》：“上亲禅高里，祠后土，临渤海，将以望祠蓬莱之属，冀至殊庭焉。”司马贞《索隐》：“服虔曰：蓬莱中仙人，殊庭者异也，言入仙人异域也。”《汉书．郊祀志》：“临勃海，