《左传．僖公三十三年》：“初，臼季（春秋时晋大夫，即胥臣，臼是他的食邑，故称臼季。官司空，又称司空季子，曾跟随晋公子重耳出奔）使（指奉命出使），过冀（春秋时小国名，后被晋所灭，今山西省河津县东北有冀亭遗址，当是其国都），见冀缺（冀芮之子，芮为惠公的党羽，曾欲害文公，为秦穆公所诱杀）耨（锄田除草），其妻馌（音yè，给在田间耕作的人送饭）之，敬，相待如宾。与之归，言诸（之于的合音）文公曰：‘敬，德之聚也（聚土成山，此谓聚德而成敬）。能敬必有德。德以治民，君请用之！……’文公以为下军大夫。”
春秋时冀缺夫妻聚德成敬，相待如宾。
后因以“相敬如宾”形容夫妻相互尊敬。《后汉书．庞公传》：“居岘山之南，未尝入城府，夫妻相敬如宾。”
见“相敬如宾”。《左传·僖公三十三年》：“四季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，～。”
同“千虑一得”。宋陆游《送曾处士赴行在》诗：“敬输千一虑，或有二三得。”【词语千一虑】 汉语大词典：千一虑
同“雀屏射目”。明陆采《怀香记．哀中闻喜》：“青鸾喜，雀屏中目取红丝。”见“雀屏中选”。【词语雀屏中目】 汉语大词典：雀屏中目
源见“无功乡”。指饮酒至醉的境界。唐聂夷中《饮酒乐》诗：“安得阮步兵，同入醉乡游。”
《宋史．向敏中传》：“〔敏中〕进右仆射兼门下侍郎，监修国史。是日，翰林学士李宗谔当对，帝曰：‘朕自即位，未赏除仆射，今命敏中，此殊命也，敏中应甚喜。’又曰：‘敏中今日谢客必多，卿往观之，勿言朕意也。’
同“哭途穷”。清钱谦益《六月廿七日舟发潞河书事感怀寄中朝诸君子》诗之一：“素衣待放还三宿，未忍驱车泣路穷。”
同“汾鼎”。唐岑参《故仆射斐公挽歌》之二：“气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。”【词语汾阴鼎】 汉语大词典：汾阴鼎
源见“凭几”。指皇帝临终遗诏。明沈德符《野获编补遗．内阁》：“孝宗凭几之诏，仅命三辅臣受遗，而不及刘 戴二公，则内外亲疏之别也。”偏正 依靠着几案发布的诏令。指皇帝临终遗诏。语出明·沈德符《野获篇·礼
宋．苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”郊：唐诗人孟郊。岛：唐诗人贾岛。寒、瘦系指孟郊贾岛二人诗的意境简啬孤峭，不够开朗。这是苏轼对孟郊贾岛诗的艺术风格的评价。后用此语指清峭瘦硬的诗风。明．李
《书．太甲上》：“惟嗣王不惠于阿衡。”孔传：“阿，倚；衡，平。言不顺伊尹之训。”阿衡为商代师保之官。伊尹曾任此官，故以指伊尹。《诗．商颂．长发》：“实维阿衡，实左右商王。”毛传：“阿衡，伊尹也。”亦引
晋时李密作《陈情表》，表中婉转地陈述了为孝养祖母，不能接受朝廷的征召。后因以《陈情表》泛指向朝廷提出辞官归隐孝养父母的呈文。唐白居易《和我年》之三：“何当阙下来，同拜《陈情表》。”明冯惟敏《端正好．徐