唐．司空图《司空表圣文集》卷一《容城侯传》：“容城侯金炯者，本蜀严道人，附山而居，同族中多见搜采。……会郡中卢生、范生，皆传修炼之术，委质相资，因砥磨以致用。上闻而器之。……上晨兴，必先至，则与冠冕者
源见“懒残煨半芋”。泛指高僧。宋苏轼《次韵毛滂法曹感雨》：“他年记此味，芋火对懒残。”清唐孙华《煨芋》诗：“鹄陂豆饭堪同饱，富贵无心问懒残。”【词语懒残】 汉语大词典：懒残
源见“苏武节”。指苏武。唐崔湜《塞垣行》：“可嗟牧羊臣，海上久为客。”【词语牧羊臣】 汉语大词典：牧羊臣
源见“白首同归”。谓同时死亡。宋陈与义《邓州西轩书事》诗之六：“杨 刘相倾建中乱，不待白首今同归。”
同“姑射”。宋苏轼《南乡子》词：“冰雪透香肌，姑射仙人不似伊。”
唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸 蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠。”后常以“蜀犬吠日”比喻少见多怪。清薛雪《一瓢诗话》：“姚辱庵批李奉礼矮人观场，刘会孟訾杜工部
暴(Pù)，晒太阳。一暴十寒，原指晒一天，冻十天，植物便不能生长。后以比喻学习、工作没有恒心，努力少、荒废多。孟子说，不要对王的不聪明感到奇怪吧。培养人和培养植物一样，哪怕是天下容易生长的植物，你让他
《诗．召南．行露》：“厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。”朱熹集注：“南国之人，遵召伯之教，服文王之化……故女子有能以礼自守而不为强暴所污者，自述己志，作此诗以绝其人。”后因以“行露”为女子守贞自誓之典。
《穆天子传》卷五载：周穆王往苹泽打猎，“日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民”，首句为“我徂黄竹”，因以“黄竹”名篇。后遂以“黄竹”指帝王的诗作，多用指咏雪之作。南朝 宋谢惠连《雪赋》：“岐
同“豹隐南山雾”。元陈栎《水调歌头．代寿朱子章》词：“鹗荐西风早岁，豹隐南山晚节。”