秀外而慧中

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• 人之患在好为人师

  人的毛病在于喜欢做别人的老师。语出《孟子．离娄上》：“孟子曰：‘人之患在好为人师。’”宋．王安石《请杜醇先生入县学书》：“孟子谓人之患在好为人师者，谓无诸中而为有之者，岂先生谓哉！”《儿女英雄传》三九

• 亲不亲，故乡人；美不美，乡中水

  见〔美不美，乡中水；亲不亲，故乡人〕。

• 是乃仁术

  仁术：原指施行仁政的策略。后亦指医术。 这是施行仁政的策略。语出《孟子．梁惠王上》：“无伤也，是乃仁术也。”也用以称颂高明的医术。清．李宝嘉《官场现形记》二〇回：“什么‘妙手回春’，什么‘是乃仁术’

• 魂而有灵，嘉斯宠荣

  嘉：乐，喜欢。斯：代词。一作“兹”，“其”。宠荣：特指皇帝所给予的恩宠和光荣。 死者鬼魂如有灵验，应为皇上给的这些恩宠和光荣而感到快乐。 古代帝王褒恤死者诏书中的结尾套语。语出《后汉书．梁统传．附

• 刻烛分笺

  同“刻烛催诗”。清顾彩《〈桃花扇〉序》：“一时刻烛分笺，叠鼓竞吹，觉浩浩落落，如午夜之联诗。”

• 借交报仇

  一作“借客报仇”，代人报仇，助人报仇。《史记．游侠列传》：“（郭解）少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸，剽攻（不）休，（乃）铸钱掘冢，固不可胜数。”参见“郭解借交”条。连动 帮助朋

• 山阴笛

  参见：邻笛

• 赤管

  《汉官仪》：“尚书令、仆、丞、郎，月给赤管大笔一双。”（据《太平御览》卷六〇五引）汉时，按制度规定每月发给尚书省官员赤管大笔一双。后用为咏尚书省官员之典。唐．杜甫《春日江村五首》其三诗：“赤管随王命，

• 李衡洲

  源见“千头木奴”。指三国 吴李衡种橘树的武陵 龙阳洲。清查慎行《过龙阳县》诗：“李衡洲畔水潭潭，生计漂流最不堪。”

• 抱柱守株

  源见“尾生抱柱”、“守株待兔”。比喻死守陈规，不知变通。清赵翼《瓯北诗话．苏东坡诗》：“若反以新为嫌，是必拾人牙后，人云亦云。否则，抱柱守株，不敢越限一步，是尚得成家哉！”