同“元龙豪气”。清钱谦益《次韵赠别友沂》:“元龙豪湖海,子先喑河渚。”
同“汾河曲”。唐太宗《临洛水》诗:“岂必汾阴曲,秋云发棹歌。”
源见“山阳笛”。喻称亡友故居。唐武元衡《经严秘校维故宅》诗:“掩泪山阳宅,生涯此路穷。”
《汉书.游侠传.楼护传》:“是时王氏方盛,宾客满门,五侯兄弟争名,其客各有所厚,不得左右,唯护尽入其门,咸得其欢心。……与谷永俱为五侯上客。”五侯,此指汉成帝河平二年所封的王氏五个侯王,即平阿侯王谭成
同“织锦回文”。清李渔《怜香伴.蹴居》:“任你织回文,巧擅苏娘,终不似安机杼本分天孙。”
源见“越凫楚乙”。比喻各执一词,互相争辩。清钱谦益《己巳八月待放归田感怀述事》诗之二:“唐麻感激排狐鼠,汉党分明辨鳦鸿。”
《庄子.逍遥游》:“《谐》之言曰:‘鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。……’”庄子借大鹏迁往南海时的形象,描述了水花激起三千里,振翅直上九万里。极言天地之广阔,能发挥个人之才能。也可喻志
《文选》卷十五东汉.张平子(衡)《思玄赋》:“庸织路于四裔兮”。唐.李善注:“言涉路东西,有似于织也。”东汉文学家张衡在《思玄赋》中曾以“织路”喻指漂泊奔波的生活。后将“织路”用作咏艰难跋涉之典。唐.
犹融会贯通。明 高启《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以淹会贯通,明其同异而辨其得失矣。”见“融会贯通①”。明·高启《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以~,
源见“梅花妆”。借指入时的头面妆饰。宋王观《天香》词:“呵梅弄妆试巧,绣罗衣,瑞云芝草。”