52歌赋>历史百科>历史典故>箪食豆羹

箪食豆羹

一竹篮饭食,一木碗羹汤,指少量的食物。豆:木制盛器,有底脚,形状略似篆体“豆,字。《孟子.告子上》:“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”《孟子.尽心下》:“孟子曰:‘好名之人,能让千乘之国;荀非其人,箪食豆羹见于色。’”朱熹注:“好名之人,矫情干誉,是以能让千乘之国,然若本非能轻富贵之人,则于得失之小者,反不觉其真情之发现矣。”见:现。


并列 豆,盛食物的器皿。形容极简单的食物。《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘好名之人,能让千乘之国。苟非其人,~见于色。’”△用于食物方面。


【词语箪食豆羹】  成语:箪食豆羹汉语词典:箪食豆羹

猜你喜欢

  • 春服舞雩

    舞雩(yū于):鲁国祭天求雨地方。在今山东曲阜南。此典指曾蒧(diǎn点)对孔子说:我愿穿着春天的夹衣在舞雩台上吹春风。后以此典形容春光、春景;也指志向不俗;或形容师生关系。曾蒧,字子晳(Xī息),曾

  • 展禽见抑

    《左传.文公二年》:“仲尼曰:‘臧文仲其不仁者三,不知者三。下展禽,废六关,妾织蒲,三不仁也。作虚器,纵逆祀,祀爱居,三不知也。’”孔子评论说,臧文仲(鲁大夫)有三件事做得不仁,有三件事做得不聪明。三

  • 本支百世

    本:指嫡传子孙。支:指庶族子孙。亦作“枝”。百世:百代。 子孙嫡庶,百代沿袭。 旧时形容子孙繁衍,福泽绵延。语出《诗.大雅.文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗。支,支子也。”(《左传

  • 金鸡

    《神异经.东荒经》:“盖扶桑山有玉鸡,玉鸡鸣则金鸡鸣,金鸡鸣则石鸡鸣,石鸡鸣则天下之鸡悉鸣,潮水应之矣。”后为报晓雄鸡的美称。唐韩愈《桃源图》诗:“夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。”《白雪遗音.九连环

  • 蠲吉

    《诗.小雅.天保》:“吉蠲为饎,是用孝享。”朱熹集传:“吉,言诹日择士之善;蠲,言斋戒涤濯之洁。”后因以“蠲吉”谓斋戒沐浴,选择吉日。唐王延昌《河渎神灵源公祠庙碑》:“每蠲吉历选,自郊徂宫,奠于堂户之

  • 雍门感慨

    同“雍门泣”。唐李绅《悲善才》诗:“惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔!”

  • 图穷

    源见“图穷匕见”。用喻形迹败露,处境窘促。晋陶潜《咏荆轲》:“图穷事自至,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成。”陈毅《为苏南摩擦答某君》诗:“投降缘底事,敌伪已图穷。”【词语图穷】   汉语大词典:图

  • 拄颊看山

    同“拄笏看山”。宋范成大《次胡经仲知丞赠别韵》:“先生有道抗浮云,拄颊看山意最真。”见“拄笏看山”。【词语拄颊看山】  成语:拄颊看山汉语大词典:拄颊看山

  • 识路

    同“识途”。唐李益《再赴渭北使府留别》诗:“报恩身未死,识路马还嘶。”

  • 葛巾乖角

    源见“林宗折巾”。谓摹仿高雅。北周庾信《示封中录》诗之二:“葛巾早乖角,菊径简经过。”