同“辕下驹”。唐杜甫《大历三年春白帝城放船四十韵》：“出尘皆野鹤，历块匪辕驹。”亦用作自谦之词。宋黄庭坚《奉和公择舅氏送吕道人研长韵》：“辕驹蒙推挽，官次奉丹铅。”【词语辕驹】 汉语大词典：辕驹
同“苏卿啮雪”。明徐孚远《交行摘稿．舟中杂感》诗之七：“苏卿卧雪穷边日，汉将挥戈出塞时。”
源见“当仁不让”。谓勇为不辞。唐王勃《益州德阳县善寂寺碑》：“群公以道之存矣，思传记德之书；下官以文在兹乎，愿展当仁之笔。”亦指勇为不辞的人。金元好问《兴国院改律为禅请住持疏》：“谁其作古，自有当仁。
《论语．尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”“天下归心”，意谓天下百姓归心于君王，心悦诚服。汉．曹操《短歌行》：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”主谓 天下人衷心拥戴。语本《
物：原指阴阳二物。后也泛指各种物象。 不同物象交相错杂，所以称作文采。语出《易．系辞下》：“爻有等，故曰物；物相杂，故曰文。”明．王世贞《艺苑卮言》卷一：“‘物相杂，故曰文’，文须五色错综，乃成华采
《礼记．内则》：“〔女子〕十有五年而笄。”郑玄注：“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之。其未许嫁，二十则笄。”笄，发簪。后因称女子十五为“及笄”。《旧唐书．女学士尚宫宋氏传》：“〔庭芬〕生五女，皆聪惠…
《孔子家语．正论》：“卫 孙文子得罪于献公，居戚。公卒未葬，文子击钟焉。延陵季子适晋过戚，闻之曰：‘异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未已，又何乐焉？君又在殡，可乎？’”后以“燕巢于幕”形容处境极
源见“吐哺握发”。喻指重视人才，视贤下士。北魏郦道元《水经注．睢水》：“雍丘令董生，仰馀徽于千载，遵茂美于绝代，命县人长照为文，用章不朽之德。其略云：辍洗分餐，谘谋帝猷。”
《庄子．列御寇》：“庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：‘吾以天地为棺椁，日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送，吾葬具岂不备耶？何以加此（此指厚葬之事）？’弟子曰：‘吾恐乌鸢之食夫子也。’庄子曰：‘在上为乌
同“文翁化俗”。宋柳永《一寸金》词：“仗汉节、揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。台鼎须贤久，方镇定、又思命驾。”