老氏训
《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加克制的。后用为讽咏畋猎之典。
唐．高适《同群公出猎海上》：“犹怀老氏训，感叹此欢娱。”
《老子》第十二章：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”
老子指出：跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下，对游猎也是要力加克制的。后用为讽咏畋猎之典。
唐．高适《同群公出猎海上》：“犹怀老氏训，感叹此欢娱。”
《晋书．胡威传》：“质（胡威父胡质）之为荆州也，威自京都定省……既至，见父停厩中十余日。告归，父赐绢一匹为装。威曰：‘大大清高，不审于何得此绢？’质曰：‘是吾俸禄之余，以为汝粮耳。’”晋人胡威品行颇佳
同“指鹿为马”。汉陆贾《新语．辨惑》：“秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：‘丞相何为驾鹿？’高曰：‘马也。’王曰：‘丞相误也，以鹿为马。’高曰：‘陛下以臣言不然，顾问群臣。’臣半言鹿，半言马。”偏正
以礼防止言行越规；以礼约束自己。《礼记．纪解》：“夫礼，禁乱之所由生，犹防止水之所自来也。故以旧防为无所用而去之者，必有水患；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。”曹植《洛神赋》：“收和颜而静志兮，申礼
见“盘石之安”。《晋书·陆机传》：“于是乎立其封疆之典，裁其亲疏之宜，使万国相难，以成～。”【词语盘石之固】 成语：盘石之固汉语大词典：盘石之固
同“掩耳盗铃”。《解放日报》1982.8.24：“盗铃旧伎俩，警惕新阴谋。”【词语盗铃】 汉语大词典：盗铃
同“鸣岐”。晋陆机《七征》：“舞唐庭之来仪，鸣岐阳之鸑鷟。”
同“巫山云雨”。明梁辰鱼《浣纱记．通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞，巫山一对暮云归。”
源见“五丁开道”。能便金之牛。指秦惠王琢石牛以探入蜀之路。清魏源《秋兴》诗之七：“互市那须汗血马，开边自有粪金牛。”
《史记．汲郑列传》：“汲黯字长孺，濮阳人也。……以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。……然好学，游侠，任气节，内行修絜，好直谏，数犯主之颜色。”又“淮南王谋反，惮黯，曰：‘好直谏，死节守义，难惑以非…
见“翻手是雨，合手是云”。张贤华《欲海沉浮》：“更要命的是，她刚和赵海生闹翻了脸，心里恨死赵海生，也恨死普天下的男人，觉得他们没有一个不是无情寡义、～的。”