52歌赋>历史百科>历史典故>职思其忧

职思其忧

职:常。忧:忧患。 应当经常怀有忧患意识。 表示对工作严肃不苟。语出《诗.唐风.蟋蟀》:“无已大康,职思其忧。”《后汉书.文苑传.张升》:“君子仕不为己,职思其忧。”李贤注:“君子之居位,当思尽忠,不为己身。”《晋书.王廙传.附彪之》:“彪之上议曰:‘为政之道,以得贤为急,非谓雍容廊庙标的而已,固将莅任赞时,职思其忧也。’”《旧唐书.刘太真传》:“贞元四年九月,赐宴曲江亭,帝为诗序曰:‘咨尔群寮,颁朕不暇,乐而能节,职思其忧。’”清.魏源《默觚下.治篇十一》:“朝野上下,莫不玩细娱而苟近安,安其危而利其灾。‘职思其居’者,容有之矣!畴则‘职思其忧’者乎?”


猜你喜欢

  • 阮生车

    源见“哭穷途”。谓穷愁无出路。清顾炎武《又酬傅处士次韵》:“清切频吹越石笳,穷愁犹驾阮生车。”【词语阮生车】   汉语大词典:阮生车

  • 太平无象

    象:表征、标准。太平盛世没有一定标准。后以此典形容太平景象,或指统治者自欺欺人,粉饰太平。亦称“无象太平”。语出唐大臣牛僧儒之口。牛僧儒(779-848年)字思黯,其籍贯一说为安定鹑觚(chúngū纯

  • 稚珪蛙鸣

    源见“两部鼓吹”。指南朝 齐孔稚珪把蛙鸣当作两部鼓吹。表现了淡于名利悠闲自适之情。唐李瀚《蒙求》:“稚珪蛙鸣,彦伦鹤怨。”

  • 掉舌下之

    同“掉舌灭寇”。《新唐书.柏耆传》:“且言:愿得天子一节,驰入〔王承宗〕镇,可掉舌下之。”

  • 上行下效

    上面的人怎么做,下而的人也跟着学样。多用作贬义。汉代班固《白虎通.三教》:“教者,效也。上为之,下效之。”《旧唐书.贾曾传》:“上行下效,淫俗将成。败国乱人,实由兹起。”并列 效,仿效,跟着学。上边的

  • 吟扣僧门

    源见“推敲”。形容苦心斟酌诗句。唐郑谷《次韵和王驾校书结绶见寄之什》:“勤苦常同业,孤单共感恩。醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。”

  • 良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕

    良冶:善于冶炼的人。裘:皮袍。良弓:善于制弓的人。箕:簸箕。 善于冶炼和善于制弓的工匠的儿子,见其父辈冶碎金熔铸、弯竹木为弓,就根据这个道理学会补缀兽皮为裘,编制柳枝为箕。 表示受环境薰陶,子孙能

  • 堆盐

    《世说新语.言语》:“谢太傅(安)寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿(谢朗也)曰:‘撒盐空中差可擬。’兄女(谢道蕴)曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐……”谢安

  • 郁轮袍

    唐.薛用弱《集异记》:“王维右丞,年未弱冠,文章得名,性娴音律,妙能琵琶。游历诸贵之间,尤为岐王之所眷重。时进士张九臯,声称籍甚。客有出入于公主(注:安乐公主)之门者,为其致公主以诗牒京兆试官,令以九

  • 相庆弹冠

    见“弹冠相庆”。明·王世贞《鸣凤记·忠良会世》:“喜入朝~,应须颂当年蓄怨,把遗忠弃节,图绘凌烟。”【词语相庆弹冠】  成语:相庆弹冠