源见“文翁化俗”。谓兴教化，移风俗。清姜埰《杂咏》：“思吴失张翰，化蜀愧文翁。”
《论语．述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”后以“敏求”谓勉力以求。明王守仁《传习录》卷中：“好古敏求者，好古人之学而敏求此心之理耳。”【词语敏求】 汉语大词典：敏求
经过九年的耕种，可以准备三年的余粮。 表示古代农业生产的水平不高。语出《礼记．王制》：“三年耕，必有一年之食；九年耕，必有三年之食。”宋．刘敞《公是集．患盗论》：“凡人有九年耕，然后有三年之食，有三
源见“续弦胶”。谓妻死续娶。清宣鼎《夜雨秋灯录．天缘巧合》：“弟既丧偶，胡不早为胶续，虚此韶年？”《聊斋志异．小翠》：“公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。”【词语胶续】 汉语大词典：胶续
《诗经．小雅．鹤鸣》：“它山之石，可以攻（注：琢磨）玉。”郑玄笺：“他山喻异国。”以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句，意为：那山上的石头，可以作错刀；那山上的石头，可以琢磨美玉。后用为虚心待人
有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。 表示人要死得其所。语出《燕丹子》卷下：“闻烈士之节，死有重于泰山，有轻于鸿毛者，但问用之所在耳。”汉．司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或
《论语．季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”后以“求志达道”指儒家穷藏达济，即穷则独善其身，达则兼济天下的思想。明李贽《藏书．世纪列传总目后论》：“自儒者出，而求志达道之学兴矣。”【词语求志达道】
源见“六鹢风”。喻指仕途的挫折和困境。唐王勃《上明员外启》：“犹恐先驰折翮，频惊鶂路之风。”
同“攀龙附凤”。《周书．赫连达韩果等传论》：“若夫数将者，并攀翼云汉，底绩屯夷，虽运移年世，而名成终始，美矣哉！”【词语攀翼】 汉语大词典：攀翼
《后汉书．孔融传》：“（河南尹李膺）敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰：‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融，问曰：‘高明祖父尝与仆有恩旧乎？’融曰：‘然。先君孔子与