源见“分茅列土”。又《史记．三王世家》：“皇帝使御使大夫汤庙立子胥为广陵王。曰：‘於戏！小子胥，受兹赤社……封于南土，世为汉藩辅。’”赤为南方之色。古时封到南方立社建国称“赤社”。后因用为出任南方封疆
源见“倚市门”。指妓女卖淫。清朱焘《北窗呓语》：“即所作诗文与不知甘苦者漫焉相质，是何异女子之倚门卖笑，弛体自媒乎？”并列 旧指妓女生涯。清·周友良《珠江梅柳记》：“妾等生不逢辰，早年沦落，～，人室含
《后汉书．何敞传》：“何敞字文高，扶风平陵人也。其先家于汝阴。六世祖比干，……武帝时为廷尉，与张汤同时，汤持法深而比干务仁恕，数与汤争，虽不能尽得，然所济活者以千数。”唐．李贤注引《何氏家传》：“〔六
赵抃(biàn变)匹马入蜀事。赵抃(1008－1084年)衢州西安(今浙江衢县)人，字阅道，号知非子。仁宗景祐进士。仕州县，以治绩召为殿中侍御史。出知睦州，移梓州路转运使，改益州。巡察所属州县，考核官
同“佛头著粪”。《二十年目睹之怪现状》四十回：“香奁体我作不来；并且有他的珠玉在前，我何敢去佛头着粪！”见“佛头著粪”。鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》：“今人标点古书而古书亡，因为他们乱点一通，～，
源见“伍胥潮”。指钱塘潮。传说为伍子胥死后灵魂所驾的怒涛。唐徐凝《题伍员庙》诗：“浙波只有灵涛在，拜奠青山人不休。”【词语灵涛】 汉语大词典：灵涛
源见“鲲鹏展翅”。谓南飞，南征。比喻抱负远大。唐高適《东平路作》诗之一：“南图适不就，东走岂吾心？”【词语南图】 汉语大词典：南图
源见“千金市骨”。喻贤才俊士。明张煌言《感遇》诗：“落拓何曾夸马骨，淹留岂为恋猪肝。”【词语马骨】 汉语大词典：马骨
见〔下笔言语妙天下〕。主谓 形容语言极其精妙隽美。清·汪琬《〈雄雉斋选集〉序》：“顾子年虽少，所交多名公钜儒，下笔～。”△褒义。用于言论或文辞方面。→语妙天下↔语言无味。【词语言语妙天下】
同“解佩游女”。宋廖行之《卜算子．元夜观灯》词：“多少江滨解佩人，邂逅无穷意。”