茏舍
《周礼.夏官.大司马》:“中春,教振旅。”“中夏,教茏舍,如振旅之阵。”东汉.郑玄注:“茏舍,草止之也。军有草止之法。”
“茏舍”即露宿草地,是古代军事训练的一种方式,每年夏进行一次。后遂用作训军习战的典故。
唐.苏晋《奉和圣制送张说巡边》:“算车申夏政,茏舍启戎田。”
《周礼.夏官.大司马》:“中春,教振旅。”“中夏,教茏舍,如振旅之阵。”东汉.郑玄注:“茏舍,草止之也。军有草止之法。”
“茏舍”即露宿草地,是古代军事训练的一种方式,每年夏进行一次。后遂用作训军习战的典故。
唐.苏晋《奉和圣制送张说巡边》:“算车申夏政,茏舍启戎田。”
《穆天子传》卷三载:“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上,西王母为天子谣。”谣之首句:“白云在天,山䧙(陵)自出。”后人编录诗集题之曰《白云谣》,省称“云谣”。后多泛指颂歌。唐皮日休《秋夕文宴》诗:“高韵最
同“邺架”。清查慎行《酬同年张声伯秦中见怀之作》:“娄东富文献,世守邺侯架。”【词语邺侯架】 汉语大词典:邺侯架
住家必须选好乡邻,游学必须接近贤士。 古人处理人际关系所奉行的准则。语出《晏子春秋.内篇.杂上》:“婴闻之,君子居必择居,游必就士。择居所以求士,求士所以辟患也。”后多引作〔居必择乡,游必就士〕。《
《三国志.魏书.卫顗传》:“昔汉武信求神仙之道,谓当得云表之露以餐玉屑,故立仙掌以承高露。”汉武帝迷信神仙方术,于神明台上作承露盘,立铜仙舒掌以接甘露,以为和玉屑饮甘露可以延年益寿。见《汉书.郊祀志上
完:完整无缺。璧:中间有孔的扁圆形玉器。归:归还。赵:赵国(都邯郸,今河北邯郸)。此典指蔺(Lìn躏)相如对赵国惠文王说:如果秦国(都咸阳,今陕西咸阳东北)昭王不给赵国十五座城池交换和氏玉璧,我蔺相如
同“雕虫小技”。清陈维崧《满庭芳.赠表兄万大士》词:“少日亲情,两家中表,羊车竞戏阶前。雕虫薄技,里塾又随肩。”见“雕虫小技”。【词语雕虫薄技】 成语:雕虫薄技汉语大词典:雕虫薄技
《后汉书.赵岐传》:“先是中常侍唐衡兄玹为京兆虎牙都尉,郡人以玹进不由德,皆轻侮之。岐及从兄袭又数为贬议,玹深毒恨,延熹元年,玹为京兆尹,岐惧祸及,乃与从子戬逃避之……自匿姓名,卖饼北海市中。时安丘孙
见“三省吾身”。【词语吾日三省】 成语:吾日三省
同“蛇珠”。唐罗隐《投盐铁裴郎中启》:“胸中马骏,握内蛇灵。”【词语蛇灵】 汉语大词典:蛇灵
同“吕太后的筵席”。《醒世恒言.汪大尹火焚宝莲寺》:“大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。”【词语吕太后的筵宴】 汉语大词典:吕太后的筵宴