源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。宋晏幾道《鹧鸪天》词:“姮娥已有殷勤约,留著蟾宫第一枝。”亦借指月亮。宋王安石《试院中五绝句》之三:“咫尺淹留可奈何,东西虚共一姮娥。”亦借指绝色佳人。《剪灯馀话.
源见“虎吼龙鸣”。指有灵气的良剑。《后汉书.臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰于伊吾之北矣。”【词语鸣剑】 汉语大词典:鸣剑
同“荆棘铜驼”。宋陆游《洞庭春色》词:“洛水秦关千古后,尚棘暗铜驼空怆神。”
源见“左支右绌”。谓处境窘促,顾此失彼,穷于应付。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》:“始,大吏咸度外待君……及董公去,而君始龃龉支诎,惟恳恳敕吏事自备,于是十余年不迁。”【词语支诎】 汉语
宋.佚名《采兰杂志》:“汉末,甄后既入魏宫,宫庭有一绿蛇,口中恒有赤珠若梧子,不伤人。后(甄后)每梳妆,蛇则盘结为髻形于前。后因效而为髻,每日不同,号为灵蛇髻。”三国魏文帝曹丕的甄皇后,梳妆时常有一口
人的高度约相当于古尺七尺,因作为人身的代称。又说作“七尺之躯”。《荀子.劝学》:“小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?”南朝梁沈约《齐太尉王俭碑铭》:“倾方寸以奉国,忘
《礼记.檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也,生无以为养,死无以为礼也’。孔子曰:‘啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”《荀子.天论》:“楚王后车千乘,非知也;君子啜菽饮水,非愚也。”啜:喝;也指吃。菽:豆类。
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成,宛如一块块水田,故称“水田衣”,又称“稻田衣”,“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六:“释子以袈裟为水田衣,今杭州神尼塔下,有唐代杭州刺史卢
同“遏行云”。唐张祜《边上逢歌者》诗:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。”【词语遏云】 汉语大词典:遏云
南朝宋.刘义庆《世说新语.尤悔》:“桓公(桓温)卧语曰:‘作此寂寂,将为文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪。’”流:流传。芳:香,比喻美名。古人以三十年为一世,后世意谓时间