源见“持螯把酒”。美称酒。南朝 陈陈叔宝《独酌谣》之二：“聊奏孙登曲，仍酌毕卓杯。”
源见“柯烂忘归”。形容时间长久。清尤侗《与一乘上人弈偶成四首》之一：“休疑山里樵柯烂，残局才完日已斜。”
同“曝鳃”。《南史．何敬荣传》：“且暴鳃之鱼，不念杯酌之水；云霄之翼，岂顾笼樊之粮？”【词语暴鳃】 汉语大词典：暴鳃
《礼记．儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也。”意谓对读书人可以亲近他却不可以胁迫他，可以杀他的头却不可以凌辱他。后常以“士可杀不可辱”形容士大夫宁死不屈的气节。《明史．王鏊传
源见“洗心革面”。谓彻底改变旧有的心思和意志。《晋书．潘尼传》：“皆延颈以视，倾耳以听，希道慕业，洗心革志。想洙 泗之风，歌来苏之惠。”并列 洗心，洗濯邪恶之心。彻底改变旧有的心思和意向。《晋书·潘尼
宋黄庭坚《题绛本法帖》：“王氏书法，以为如锥画沙，如印印泥，盖言锋藏笔中，意在笔前耳。”画沙印泥，古代书法家推崇的一种用笔方法。亦比喻刻画毕肖。清 凤韶《凤氏经说．拜主手言》：“朱子曰：‘拜而后稽颡，
参见：阳石污，公孙诛
《文选》卷二四嵇叔夜（康）《赠秀才入军五首》之四：“息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋（注：磻，结于箭身丝绳上的石块），垂纶长川。目送归鸿，手挥五絃。俯仰自得，游心泰玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽
源见“三冬足文史”。谓勤奋读书。明姚夔《勉思行赠吴春秀才》诗：“况尔青年迈等夷，三冬问学功未弥。”
《初学记》卷五载南朝宋．刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石，因以为名焉。”此事参见上海古籍出版社《世说新语》下佚文。