衣食足则知荣辱
衣服食物充足,即生活没有忧虑后,才能讲究礼义廉耻。《管子.牧民》:“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。”
衣服食物充足,即生活没有忧虑后,才能讲究礼义廉耻。《管子.牧民》:“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。”
源见“经天纬地”。指治理国家的人才。明陶宗仪《辍耕录.御史举荐》:“某所荐者已百有余人,皆经世之才。”见“经国之才”。明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》:“某所荐者已百有余人,皆~,其在中外,并能上裨圣治
源见“西台痛哭”。喻指为国捐躯者的忠魂。清 丘逢甲《秋怀》诗之七:“朱鸟莫将歌当哭,红羊休信劫留灰。”【词语朱鸟】 汉语大词典:朱鸟
同“唇齿辅车”。《后汉书.范滂传》:“卿更相拔举,迭为唇齿,有不合者,见则排斥,其意如何?”《三国志平话》卷下:“孙亮对天说誓:荆州与吴地唇齿之邦,世不相顾。”【词语唇齿】 汉语大词典:唇齿
源见“鸣琴化治”。美称县令赴任。清毛奇龄《陆明府之郏》诗:“车驱宓子携琴日,地列周王定鼎年。”【词语宓子携琴】 汉语大词典:宓子携琴
同“卞和泣玉”。唐杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗:“滥窃商歌听,时忧卞泣诛。”
源见“白驹过隙”。比喻光阴易逝。元马致远《陈抟高卧》三折:“浮生似争穴聚蚁,光阴似过隙白驹。”见“白驹过隙”。元·马致远《陈抟高卧》3折:“浮生似争穴聚蚁,光阴似~。”【词语过隙白驹】 成语:过隙白
《论语.公冶长》:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”何晏集解引马融曰:“加,陵也。”后因以“加人”谓凌轹他人。唐韩愈《祭河南张员外文》:“余戆而狂,年未三纪,乘气加人,无挟自恃。”【词语加人】
上:指在位者。下:指百姓。钧:制作陶器所用的转轮。甄者:制作陶器的工匠。 老百姓接受当官在位者的教化,就像泥巴在制陶的模具里,陶工想把它制成什么,就制成什么。 意谓在位者肩负着化民成俗的重任。语出
源见“燕梦征兰”。指怀孕得子。清黄遵宪《己亥杂诗》之三一:“华灯挂壁祝添丁,吉梦征兰笑语馨。”
籯(yíng荧):竹制箱笼。经:儒家经典著作。西汉丞相韦贤通晓诗书礼义,被人尊称为邹鲁大儒,曾教汉昭帝《诗经》。历任高官,担任丞相五年后提出致仕退休。韦贤有四个儿子,俱通晓经典,仕途顺畅而显达。小儿子