意为翻脸不认人。语出唐．韩愈《柳子厚墓誌铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。”《聊斋志异．江城》：而女善怒，反眼若不相识，词舌嘲啁，常聒于耳。”见“反眼不识”。《聊斋志异·江城》：“逾岁，
见〔美盛德之形容〕。
《淮南子．说山训》：“琬琰之玉，在洿泥之中，虽廉者弗释。”圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式所用的上尖下方的玉制礼器。琬，上端园的玉圭；琰，上端尖的玉圭。投弃于泥污中的玉受到污染，后用以比喻贤人遭受毁伤。
源见“死灰复燃”。喻指遭难的失势者。唐骆宾王《帝京篇》：“灰死韩安国，罗伤翟廷尉。已矣哉！归去来。”
亲：亲近，偏爱。与：授与，赞助。 上天对人没有偏私，总是赞助有德之人。语出《老子》七九章：“天道无亲，常与善人。”《史记．伯夷列传》：“或曰：‘天道无亲，常与善人。’若伯夷叔齐可谓善人者非耶？”汉．
同“黍谷回春”。清方文《寄怀从子密之》诗：“春将回黍谷，人尚隔桃源。”
42` 源见“安世补亡”。谓帮助拾遗补缺，寓称赞其人博闻强记之意。宋苏轼《和刘景文见赠》：“留子非为十日饮，要令安世诵亡书。”
《左传．僖公二十三年》：“及曹，曹公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：‘吾观晋公子之从者，皆足以相国……子盍蚤自贰焉。’乃馈盘飧，置璧焉。公子受飧反璧。”《史记》卷三十九《晋世家》：晋公
同“谢女雪诗”。宋王琪《望江南》词：“谢女联诗衾翠幕，子猷乘兴泛平澜。”
源见“岳降”。申伯诞生之日。后因以“生申”为生日之祝辞。宋张元幹《望海潮．为富枢生朝寿》词：“雪度嵩高，影横伊水庆生申。”清陈维崧《沁园春．郝元公先生生日观剧词以纪事》词：“明到梁溪，重披绛帐，恰遇生