源见“鲲鹏展翅”。喻指有天才禀赋者。宋张先《感皇恩．徐铎状元》词：“溟鱼一息化天津，袍如草，三百骑，从清尘。”【词语溟鱼】 汉语大词典：溟鱼
同“金谷香销”。元 徐再思《一半儿．落花》曲：“河阳香散唤提壶，金谷魂消啼鹧鸪。”
同“泥车瓦狗”。清吴伟业《西巇顾侍御招同沈山人友圣虎丘夜集作图纪胜因赋长句》：“泥车瓦马儿童戏，竹几蕉团估客眠。”【词语泥车瓦马】 成语：泥车瓦马汉语大词典：泥车瓦马
旧题唐柳宗元《龙城录．华阳洞小儿化为龙》：“茅山隐士吴绰，素擅洁誉，神凤初，因采药于华阳洞口，见一小儿……化作龙形，一手握三珠，填左耳中……龙亦不见。”后因以“华阳洞”指神仙所居的洞府。明杨珽《龙膏记
《诗．秦风．无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王子兴师，修我戈矛，与子同仇。”袍，长衣，像斗篷。古代军人行军时，日以当衣，夜以当被。后常以‘同袍’喻友爱之典。《文选》卷二九《古诗十九首》：“锦衾遗洛浦，同
《易．系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”后因称志同道合的好友为“金兰之友”。《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。”吕济延注：
南朝 宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“王仲宣好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾与同游曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”后因以“驴鸣一声”指伤悼故友。唐刘言史《题王况故居》诗：“尘满空床屋见
《世说新语．术解》：“桓公（桓温）有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。‘从事’言‘到脐’，‘督邮’言‘在鬲上住’。”晋时，大将军桓温帐下有一名主
源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚动天地。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“宫帷定策，殿柱书名；忠泉暗漏，孝笋寒生。”
《穆天子传》卷二：“癸巳，至于群玉之山，……四彻中绳，先王之所谓策府。”晋．郭璞注：“《山海经》云：‘群玉山，西王母所居者。’”“言往古帝王以为藏书册之府，所谓藏之名山者也。”群玉山为传说中的仙山，是