谋诸妇
宋代苏轼《后赤壁赋》：“霜露既降，木叶尽脱；人影在地，仰见明月；顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：‘有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！’客曰：‘今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？’归而谋诸妇，妇曰：‘我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。’于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。”“谋诸妇”出自苏轼文，意谓向妻子索酒。后因用为向妻索酒的典故。元代张可之〔中吕．齐天乐过红衫儿〕《道情》：“唤奚奴，烩鲈鱼，可必谋诸妇。酒葫芦，醉模糊，也有安排我处。”
宋代苏轼《后赤壁赋》：“霜露既降，木叶尽脱；人影在地，仰见明月；顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：‘有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！’客曰：‘今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈，顾安所得酒乎？’归而谋诸妇，妇曰：‘我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。’于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。”“谋诸妇”出自苏轼文，意谓向妻子索酒。后因用为向妻索酒的典故。元代张可之〔中吕．齐天乐过红衫儿〕《道情》：“唤奚奴，烩鲈鱼，可必谋诸妇。酒葫芦，醉模糊，也有安排我处。”
源见“犀照牛渚”。指怪异之物。宋王安石《雨花台》诗：“南上欲穷牛渚怪，北寻难忘草堂灵。”宋陆游《客怀》诗：“坚坐懒穷牛渚怪，倦游何恨雁门踦。”【词语牛渚怪】 汉语大词典：牛渚怪
源见“张仪舌”。指有善辩的口才。唐 温会《奉陪段相公晚夏登张仪楼》诗：“有舌嗟秦策，飞梁驾楚材。”
同“手版倒持”。宋陆游《迓客至大浪滩上》诗：“宁当倒手版，聊复据胡床。”
源见“床头周易”。指研读《周易》，修心养性。唐白居易《水崇里观居》诗：“何以明吾志？《周易》在床头。”
同“江淹笔”。清熊文举《与减斋书》：“鲍锦不还，江花久萎，虽有一二剞存，无可为鸿巨道者。”
人类的性情本来是相近的，只因习染不同，便相距悬远。 表示人类性格的形成，受环境的影响极大。语出《论语．阳货》：“子曰：‘性相近也，习相远也。’”汉．王符《潜夫论．本政》：“夫善恶之象，千里合符，百世
同“魏紫”。宋苏轼《与刘景文赏枇杷》诗：“魏花非老伴，卢枇是乡人。”【词语魏花】 汉语大词典：魏花
源见“齐烟九点”。比喻国削势衰。清 丘逢甲《次韵仙官诗》：“神州剖裂齐烟小，古井荒凉汉火微。”
《庄子．让王》：“尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父对曰：‘以我为天子犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。’”后因以“子州称疾”谓不慕权势。三国 魏嵇康《太师箴》：
源见“玉石俱焚”。喻指灾祸泛滥。《旧唐书．代宗纪论》：“呜呼，治道之失也，若河决金堤，火炎昆冈。”