谯周独笑
蜀汉学者谯周，家贫，读书自乐，后位至光禄大夫，封阳城亭侯。“谯周独笑”，指谯周好学。《三国志．蜀志．谯周传》：“谯周，字允南，巴西充国人也。……耽古笃学，家贫，未尝问产业。诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食。”
蜀汉学者谯周，家贫，读书自乐，后位至光禄大夫，封阳城亭侯。“谯周独笑”，指谯周好学。《三国志．蜀志．谯周传》：“谯周，字允南，巴西充国人也。……耽古笃学，家贫，未尝问产业。诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食。”
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏，舍邪法而修正法。《胜鬘经》：“一切法常住，是故我归依。《大乘义章．十》：“归投依伏，故曰归依。归依之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。”《义林章．四本》：“归依
汉．韩婴《韩诗外传》卷二：“田饶事鲁哀公而不见察，谓哀公曰：‘……夫黄鹄一举千里，止君园池，食君鱼鳖，啄君黍粱，无此五德者，君犹贵之者何也？以其所以来者远也。故臣将去君，黄鹄举矣！’”唐．杜甫《杜工部
同“周易在床头”。宋陈与义《张迪功携诗见过》诗之二：“坐上客多真足乐，床头《易》在不须看。”
源见“竹林七贤”。竹林七贤中，阮籍与阮咸为叔侄。后因以“贤竹林”为对他人叔侄的敬称。《儒林外史》四六回：“弟就要去拜虞博士并庄徵君贤竹林。”【词语贤竹林】 汉语大词典：贤竹林
唐张鷟《朝野佥载》卷六：“时杨(杨炯)之为文，好以古人姓名连用，如‘张平子之略谈，陆士衡之所记’，‘潘 安仁宜其陋矣，仲长统何足知之’。号为点鬼簿。”后因以“点鬼簿”讥刺诗文的滥用古人姓名或堆砌故实。
同“秦鹿”。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟因赋二十韵》：“既迷秦帝鹿，难问贾生鵩。”
源见“蒋生径”。泛指旧友。南朝 陈江总《南还寻草市宅》诗：“径毁悲求仲，林残忆巨源。”【词语求仲】 汉语大词典：求仲
比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。《官场现形记》第二十二回：“我们娘儿俩今儿一齐死给他看！替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子！”也作【心头刺，眼中疔】。（疔：dīng，一种恶性小疮。）《元曲选．
同“道边苦李”。清 和邦额《夜谭随录．阮龙光》：“不意鷽鸠伎俩，决飞只抢榆枋，白发青衫，竟作道旁苦李。”偏正 比喻被人抛弃的无用之物。语本《晋书·王戎传》：“树在道边而多子，必苦李也。”《清代野记》卷
《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”杜预注：“言露见日而干，犹诸侯禀天子命而行。”孔颖达疏：“阳，谓日也。言天子当日，诸侯当露也。”因以“当阳”