《三国志．魏书．胡质传》：“胡质字文德，楚国寿春人也……迁荆州刺史，加振威将军，赐爵关内侯……家无余财，惟有赐衣书箧而已。”三国魏荆州刺史胡质为官清白廉洁，但矫揉造作，违反常情。故后用为虽清廉但近于矫
同“剪发待宾”。元谭处端《酹江月．题酒》词：“东里死生俱忘，待宾截发，陶母款贤友。”【词语待宾截发】 汉语大词典：待宾截发
宋道原编《景德传灯录》七“如会禅师”：“崔（群）相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃向师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有’。崔云：‘为什么向佛头上放粪？’师云：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”后以“佛
汉司马相如作《封禅文》，奏请武帝重作《春秋》而为一经，继旧六经成为七经。司马相如《封禅文》：“犹兼正列其义，祓饰阙文，作春秋一艺。将袭旧六为七，摅之无穷。”祓：除。祓饰：除去旧事，更饰新文。袭：继。
《宋书．范晔传》：“麝本多忌，过分必害，沈实易和，盈斤无伤……枣膏昏钝，甲煎浅俗，非唯无助于馨烈，乃当弥增于尤疾也。”原为斥朝士羊玄保之语，后用以形容昏聩迟钝。宋赵鼎臣《谢路帅启》：“伏念某植性斯下，
同“大夫松”。唐李商隐《西溪》诗：“野鹤随君子，寒松揖大夫。”
同“掩耳盗铃”。明无名氏《四贤记．祈熊》：“笑儿曹偷铃掩耳，莫不是妒妖娆。”
待人接物态度神色要考虑是否温和。《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’”
同“孤鸾照镜”。宋黄庭坚《睡鸭》诗：“山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。”【词语孤鸾舞镜】 成语：孤鸾舞镜汉语大词典：孤鸾舞镜
源见“门可罗雀”。谓门庭里巷冷落。清钱谦益《有感寄侯缮部》诗：“设罗门巷省喧哗，公叔文成每自嗟。”