同“狗尾续貂”。陈毅《南乡子．日内瓦十四国会议协签字》词：“紫貂不用狗尾续，堪说。美军应从远东撤。”
佛教寺名。寺址在今江苏南京市。南朝梁武帝萧衍所建。为宣扬佛法萧衍曾多次行幸同泰寺，自加苦行，并让公卿以下官员，献钱求赎，即用钱来抵消自己的罪过。【出典】：《梁书》卷3《武帝本纪下》71、73、75页：
唐．白居易《长庆集》卷六六《春和令公绿野堂种花》诗：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”桃李，指桃树和李树，用以比喻所栽培的学生或所举荐提拔的人才；满天下，极言施惠之广被，俗言到处都有。姚雪垠《李自成
源见“封鲊”。称扬贤母训廉。明 吾丘瑞《运甓记．牛眠指穴》：“剪发剉荐，遂成孺子高名；还鲊遗书，虑玷居官清节。”【词语还鲊遗书】 成语：还鲊遗书汉语大词典：还鲊遗书
源见“巫山云雨”。指男女欢会事毕。宋周邦彦《青玉案．良夜灯光》词：“玉体偎人情何厚，轻惜轻怜转唧?。雨散云收眉儿皱。”明李日华《南西厢记．堂前巧辩》：“阳台雨散云收。春意徘徊。”并列 ①指雨后转晴。《
同“三迁之教”。宋赵善括《瑞鹤仙．母氏生朝》词：“姆仪春煦，妇节冰清，道风夷旷。三迁教养，金阙里，玉音赏。”
比喻经常运动的东西，能够抵抗外界的侵蚀和影响。为了说明生命在于运动的道理，作者举例说，流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精
源见“羊裘钓”。指严光。借指高人隐士。唐岑参《宿关西客舍在内学见有高道举征》诗：“滩上思严子，山中忆许由。”【词语严子】 汉语大词典：严子
源见“持布鼓过雷门”。比喻浅陋者。晋葛洪《抱朴子．金丹》：“闻雷霆而觉布鼓之陋，见巨鲸而知寸介之细也。”【词语布鼓】 汉语大词典：布鼓
源见“素女弦”。常用以称瑟。亦泛指其他乐器。宋辛弃疾《破阵子．为陈同甫赋壮词以寄》词：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”【词语五十弦】 汉语大词典：五十弦