源见“门闾之望”。指母亲望儿平安归来的训诲。《晋书.潘岳传论》:“蔑弃倚门之训,干没不逞之间。”
同“鲁阳挥戈”。明李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》:“我歌又竟君不来,欲效鲁阳挥日暮。”见“鲁阳挥戈”。明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》:“我歌又竟君不来,欲效~暮。”【词
同“太乙燃藜”。清顾炎武《拟唐人五言八韵.班定远投笔》:“太乙藜初降,兰台露未晞。”【词语太乙藜】 汉语大词典:太乙藜
源见“庾郎鲑菜”。形容粗茶淡饭,生活清苦。元方回《喜刘元辉再至用前韵》之二:“未厌庖三韭,终难和八梅。”
《东观汉记.黄香传》载:黄香,江夏 安陆人,“年十二博览传记,家业虚贫,衣食不赡。舅龙乡侯为作衣被,不受,帝赐香《淮南》、《孟子》各一通,诏令诣东观读所未尝见书,谓诸王曰:‘此日下无双,江夏黄童也……
男女:泛指阴阳两性。构精:指两性交合。 雌雄两性,形体交接,阴阳相感,万物遂得以化育孕生。语出《易.系辞下》:“天地絪缊,万物化醇。男女构精,万物化生。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上:“袁简斋言:‘
同“一人得道,鸡犬升天”。讽喻小人仗势发迹。清黄遵宪《游箱根》诗之四:“鸡犬亦飞升,熊鱼得所欲。”【典源】 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士。是以道术之士
汉扬雄《解嘲》:“今子乃以鸱枭而笑凤凰,执蝘蜓而嘲龟龙。”蝘蜓,一种爬行动物,即守宫,俗称壁虎。以蝘蜓比作龙,有随意混杂,贬低一方之意。唐李白《鸣皋歌送岑徵君》:“蝘蜓嘲龙,鱼目混珍。”【词语蝘蜓嘲龙
见“男大须婚,女大须嫁”。《好逑传》8回:“古语说得好,~……只因他屡屡来求,难于拒绝,故我劝侄女嫁他。”【词语男大当婚,女大须嫁】 成语:男大当婚,女大须嫁
同“河阳衰鬓”。宋贺铸《南柯子.别恨》词:“有恨花空委,无情水自流。河阳新鬓尽禁秋。萧散楚云巫雨、此生休。”