道教用语,意即白天就升天成神仙,后也比喻向来贫寒无闻的人,突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子,道教相信去除邪累,洁净心神,积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】:《魏书》卷114《
同“高山流水”。宋黄庭坚《再答明略》诗之一:“当时朱弦写心曲,果在高山深水间。”
虽然好,但还不够完美。 表示事物尚有某种缺陷。语出《论语.八佾》:“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也;谓《武》,尽美矣,未尽善也。”清.李渔《闲情偶寄.器玩部.制度第一》:“予顾而思之,犹曰尽美矣,未尽
南朝宋.刘敬叔《异苑》卷六:“句章人吴平州门前,忽生一株青桐。树上有谣歌之声。平恶而斫杀。平随军北征,首尾三载,死桐欻自还,立于故根之上。又闻树巅空中歌曰:‘死桐今更青,吴平寻当归。适闻杀此树,已复有
此典指西门豹治理邺(yè业,今河南安阳北)县,破除迷信,兴修水利。后以此典比喻地方官革除陋习,兴修水利。西门豹,复姓西门,名豹。战国魏国文侯时,任邺县令,以廉洁著称。当时,漳河水患泛滥成灾。地方官吏三
《后汉书.羊续传》:“续为南阳太守……时权豪之家多尚奢丽,续深疾之,常敝衣薄食,车马羸败。府丞尝献其生鱼,续受而悬于庭;丞后又进之,续乃出所悬者,以杜其意。”后因用“羊续悬鱼”为居官清廉、拒绝受贿的典
同“鲁灵光殿”。清赵翼《新春即目》诗:“死尽故人成鲁殿,占先春色有唐花。”【词语鲁殿】 汉语大词典:鲁殿
同“重足而立”。《汉书.佞幸传.石显》:“自是公卿以下畏显,重足一迹。”颜师古注:“言极恐惧,不敢自宽纵。”五代 王定保《唐摭言.四凶》:“〔李沼〕未几,按甲来觐,讽天子诛大臣,缙绅间重足一迹。”见“
源见“相门洒扫”。求谒权贵的典故。唐骆宾王《帝京篇》:“久留郎署终难遇,空扫相门谁见知?”
源见“鸿爪雪泥”。喻指世事变易。清陈维崧《金菊对芙蓉.南归前一日侯氏堂中观演西厢记》词:“阑干醉拍,鸿飞雪爪,往事难留。”主谓 比喻世事变化。语本宋·苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似,应似飞鸿