《礼记．乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
“郑卫之音”原指春秋时郑国、卫国的民间音乐，活泼清新，与雅乐异趣，使魏文侯闻而不知倦。后常用以指“淫靡之乐”或“靡丽文风”的代称。
《南史．萧惠基传》：“宋大明以来，声伎所尚多郑、卫，而雅乐正声，鲜有好者。”
北齐．颜之推《颜氏家训．文章》：“梁孝元在蕃邸时，撰《西府新文》，讫无一篇见录者，亦以不偶于世，无郑、卫之音故也。”
偏正 郑卫，春秋时郑国、卫国。①民间俗乐，不同于雅乐，故被贬斥为淫靡之音。语出《礼记·乐记》：“郑卫之音，乱世之音也。”《后汉书·循吏传序》：“(光武)身衣大练，色无重采，耳不听～，手不持珠玉之玩。”②靡丽的文风。北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗，梁孝元在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见录者，亦以不偶于世，无～故也。”△贬义。多用于形容粗俗的音乐。→靡靡之音↔正声雅音。也作“郑卫之曲”、“郑卫之声”。
同“梅花信”。宋唐庚《次韵行父冬日旅舍》：“异乡梅信远，谁寄一枝春？”【词语梅信】 汉语大词典：梅信
《晋书．江逌传》：“时羌及丁零叛，浩军震惧。姚襄去浩十里结营以逼浩，浩令逌击之……逌乃取数百鸡以长绳连之，系火于足。群鸡骇散，飞集襄营。襄营火发，因其乱，随而击之，襄遂小败。”后因用为以火攻计谋破敌之
源见“灌夫骂坐”。借指刚直侠士。唐卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。意气由来排灌夫，专权判不容萧相。”
同“髀肉复生”。清董元恺《庄椿岁．芦沟桥晓行》词：“髀里肉增，鬓边丝减，车尘扰扰。”
同“探官茧”。宋陈元靓《岁时广记．人日》：“《岁时杂记》：‘人日，京都贵家造面茧，以肉或素馅……名曰探官茧。又立春日作此，名探春茧。馅中置纸签或削木书官品，人自探取，以卜异时官品高下。’”【词语探春茧
源见“戒石”。指戒石上所刻铭文。宋张端义《贵耳集》卷上：“泰陵书《戒石铭》赐郡国曰：‘尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。’用《蜀梼杌》中所载孟王 昶文。”【词语戒石铭】 汉语大词典：戒石铭
鲁男子破壁点火以接待邻妇投宿的故事。清张英《渊鉴类函．墙壁三》：“鲁男子夜大雨，有邻之嫠妇因风雨坏屋投栖焉，男子乃破壁，燎火以达旦。”后以此比喻暗室不欺的君子。连动 打通墙壁，点燃火炬，明亮示人。比喻
《韩非子．外储说左下》：“文王伐崇（注：崇，古国名，地在丰、镐之间。《史记．周本纪》称“伐崇侯虎”概指此），至凤凰虚，袜系解，因自结。太公望曰：‘何为也？’王曰：‘君与处皆其师，中皆其友，下尽其使也。
源见“一饭千金”。指汉韩信未得志时忍饥挨饿事。张恭《雌雉啼》诗：“吁嗟乎，钟室一声雌雉啼，功臣骨肉成醢醯。反不如当年饿死漂渚侧，又何须勋名赫耀封三齐。”【词语饿死漂渚】 成语：饿死漂渚汉语大词典：饿
见“豹死留皮，人死留名”。明·冯梦龙《古今谭概·委蜕部》：“项籍之瞳，不如左丘之眇;啬夫之口，不如咎繇之喑……语曰：‘～。’此言形神之异也。”