《史记．河渠书》：“而韩闻秦之好兴事，欲罢之，毋令东伐，乃使水工郑国间说秦，令凿?水，自中山西邸瓠口为渠，并北山，东注洛，三百余里，欲以溉田。中作而觉，秦欲杀郑国。郑国曰：‘始臣为间；然渠成，亦秦之利也。’秦以为然，卒使就渠。渠就，用注填阏之水，溉泽卤之地四万余顷，收皆亩一钟。于是关中为沃野，无凶年，秦以富疆，卒并诸侯。因命曰郑国渠。”
公元前二四六年，水利家郑国受韩国之命，游说秦国兴修水利，以消耗其国力，企图阻止或延缓其伐韩的战争。秦始皇采纳了这项建议，征发民工，由郑国主持，开渠三百余里，引泾注洛，灌田四万余顷。后秦发觉韩国的阴谋，欲处死郑国。郑说明此举对秦是万世之利，终得以完成。秦因此富强，为统一中国奠定了物质基础。后遂用为咏郑国凿渠助秦霸业之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三《南池》：“陂复岂惟民食足（见“坏陂复陂”出《汉书．翟方进传》），渠成终助霸图雄。”
同“张子房择留”。元耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》：“自料荒疏成弃物，菟裘归计乞封留。”
自始至终都不改变。《荀子．礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。”见“始终如一”。《资治通鉴》卷79：“孚虽见尊宠，不以为荣，常有忧色。临终，遗令曰：‘有魏贞士河内司马孚字叔达，不伊不周，
同“矫枉过正”。汉 袁康《越绝书．篇叙外传记》：“子之复仇，臣之讨贼，至诚感天，矫枉过直，乳狗哺虎，不计祸福。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第四节：“学问之汩没性灵，至是已极，物极必反，矫枉
《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”指人知道满足，就不会因需求过度而受到侮辱；能够知道适可而止，就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱，知度不遭险之典故。宋．苏轼《
源见“河阳一县花”。称誉地方官吏善治理。清袁枚《重宿栖霞感怀往事赋赠墨禅上人》诗：“朱云善画庄周巧，潘令栽花摩诘扫。”
同“阮咸”。《宋史．乐志一》：“先以钟磬按律准，次令登歌，钟、磬、埙、箎、琴、阮、笙、箫各二色合奏。”【词语阮】 汉语大词典：阮
源见“大风歌”。表示渴望猛将守疆保国的壮怀。明陶望龄《沛县过高帝庙》诗：“云归尚识真人气，风起犹传猛士歌。”
源见“楚筵辞醴”。谓受到君主冷遇。宋辛弃疾《最高楼》词：“暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。”
参见：卫夫人
同“悬疣附赘”。枝指，附生的骈指。明唐顺之《镇江丹徒县洲田碑记》：“故洲之争未已，而新洲之争又起，于是丹徒之视芦洲，如悬疣枝指之着体。”