同“垂天翼”。唐王勃《乾元殿颂序》:“默若苍鹏架壑,而振垂天之翮。”
泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四: “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满,盈盈不自珍。” 参见:○挈瓶
南朝宋.鲍照《鲍氏集》卷八附释惠休《赠鲍侍郎》:“玳枝兮金英,绿叶兮紫茎。不入君王杯,低彩还自荣。想君不相艳,酒上视尘生。今当芳意重,无使盛年倾。”南宋释惠休曾以咏菊(即金英)诗赠给侍郎鲍照,借以表达
隋代赵师雄游罗浮山时,夜梦与一素妆女子共饮,女子芳香袭人。又有一绿衣童子,笑歌欢舞。赵醒来发现自己躺在一株大梅树下,树上有翠鸟欢鸣,见“月落参横,”但惆伥而已。事见旧题唐代柳宗元《龙城录》。唐代殷尧藩
见“摇唇鼓舌”。宋·陈亮《辩士传序》:“一时鲜廉寡耻之徒往来乎其间,~,劫之以势,诱之以利。”【词语摇吻鼓舌】 成语:摇吻鼓舌
同“飞鸿留爪”。清袁枚《重过玉山感旧》诗:“飞鸿踏雪痕难觅,司马题桥梦未忘。”主谓 比喻往事所留下的痕迹。宋·苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何以? 应似~泥;泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西!”
同“成都卖卜”。唐杜甫《游子》诗:“厌就成都卜,休为吏部眠。”【词语成都卜】 汉语大词典:成都卜
天所帮助的人是顺从正道的;人所帮助的人是笃守诚信的。 意谓循规蹈矩、笃实守信的人会得到天与人的帮助。语出《易.系辞上》:“天之所助者顺也,人之所助者信也。”章炳麟《癸亥政变纪略序》:“古所谓天之所助
源见“沈约瘦”。形容身体消瘦。宋贺铸《望湘人》词:“被惜馀熏,带惊剩眼,几许伤春春晚。”
源见“乌鹊填桥”。借指引渡情人的仙桥。金党怀英《感皇恩》词:“喜鹊桥成渺云步,旧家机杼,巧织紫绡如雾。”