《世说新语．贤媛》：“王凝之谢夫人（道韫）既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说（悦）。太傅（谢安）慰释之曰：‘王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨乃尔？’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！’”
《书言故事》说叔父称为“阿大中郎”。谢道韫所称“阿大中郎”，一说指王导长子王悦，一说指谢安兄弟。若从子辈角度称叔，则“一门叔父”当为王氏家族中凝之之弟，亦通。后以“阿大中郎”为兄弟之美称。
宋．苏轼《贺陈述古弟章生子》：“参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。”
《仙传拾遗》载：相传唐名医孙思邈隐居终南山时，天大旱，有胡僧请于昆明池祈雨，七日而池水缩数尺。入夜，有老人自称为昆明池龙，天旱与己无关，胡僧欲取龙脑做药，老人恳求孙思邈救其一命。孙要他献出龙宫三十首仙
《晋书．阮籍传》：“（籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子（指汉高祖刘邦）成名！’登武牢山，望京邑而叹，于是赋‘豪杰诗’。景元四年（即公元二六三年）冬卒，时年五十四。”阮籍清高自负，放荡
源见“三宿恋”。指对世俗的爱恋。清袁枚《腊月十四日别苏州还山作》诗：“不是伊桑恋三宿，只愁丁鹤别千年。”【词语恋三宿】 汉语大词典：恋三宿
同“敝帚自珍”。清俞樾《春在堂随笔．笔一》：“文士名心，书生习气，缄石知谬，享帚自珍。”主谓 把扫帚视为珍宝。比喻东西虽很微劣，却看得非常珍贵。汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
同“杜魄”。五代谭用之《忆南中》诗：“林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。”
《玉台新咏》卷二刘勋妻王宋《杂诗二首》其二：“谁言去妇薄，去妇情更重，千里不唾井，况乃昔所奉。”诗《序》云：“王宋者，平虏将军刘勋妻也，入门二十余年。后勋悦山阳司马氏女，以宋无子出之，还于道中，作诗二
同“青鸟使”。宋王炎《踏莎行》词：“悄无音信来青羽。新愁正上自眉峰，黄昏庭院潇潇雨。”
见“绝长补短”。《墨子·非命上》：“古者汤封于毫，～。”【词语绝长继短】 成语：绝长继短汉语大词典：绝长继短
《晋书．羊祜传》：“祜年五岁时，令乳母取所弄金环。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑树 中探之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，汝何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏之子则祜之前身
意谓今古月亮只有一个，而今古人事则不断变迁。 表示人生短暂而宇宙无穷。语出唐．李白《把酒问月》：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共石明月皆如此。”明