源见“骥伏盐车”。指受困厄的地方。唐温庭筠《上学士舍人启》之二：“赎彼在途之厄，仍遗生刍；脱于鸣坂之劳，兼贻半菽。”
弑（ ㄕˋ shì ）：古称臣子杀君父叫弑。 臣子杀死君主，儿子杀死父亲。 旧指乱世所发生的逆伦暴行。语出《易．坤文言》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。”
源见“剧秦美新”。谓斥责秦朝。泛指指斥前朝。明刘基《咏史》：“想得民心思汉日，正当扬子剧秦时。”清陈梦雷《抒哀赋》：“不淟涊以剧秦兮，庶余心之靡他。”【词语剧秦】 汉语大词典：剧秦
源见“声明文物”。原谓声音与光彩，后以喻声教文明。南朝 齐谢朓《和伏武昌登孙权故城》：“文物共葳蕤，声明且葱蒨。”五代 李宏皋《溪州铜柱记》：“天人降止，备物在庭，方振声明，又当昭泰。”【词语声明】
源见“凌烟阁”。言其功劳极大。宋黄庭坚《满庭芳．茶》词：“方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。”
同“雁塔题名”。唐郑谷《贺进士骆用锡登第》诗：“题名登塔在，醵宴为花忙。”
《诗经．小雅．鱼藻》：“王在在镐？岂乐饮酒！”东汉．郑玄笺：“岂，亦乐也。天下平安，万物得其性，武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。”按：岂，或作恺。一说“岂”即凯也，岂乐，凯旋而乐。
《三国志．魏书．武帝纪》：“袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝，太祖拒之。绍又尝得一玉印，於太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。”汉末，袁绍和韩馥想拥立幽州牧刘虞为帝，受到曹操的反对。袁绍对此极为不满，暗中
同“季子裘”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》：“是谁空里洒琼瑶，甚不禁寒季子貂。”
仕：做官。义：适宜。 不做官是不合理的。 古代儒家认为不做官，就会使君臣关系废弃，因而是不适宜的。语出《论语．微子》：“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？’”晋．葛洪