颐隐于脐，肩高于顶
颐：面颊。隐：隐伏。 面颊隐藏在肚脐下，肩膀高过于头顶。 形容人体佝偻畸形。 也比喻文章格局错乱。语出《庄子．人间世》：“支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶。”清．归庄《玉山诗集序》：“按其格，有颐隐于脐，肩高于顶，首下足上如倒悬者。”
颐：面颊。隐：隐伏。 面颊隐藏在肚脐下，肩膀高过于头顶。 形容人体佝偻畸形。 也比喻文章格局错乱。语出《庄子．人间世》：“支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶。”清．归庄《玉山诗集序》：“按其格，有颐隐于脐，肩高于顶，首下足上如倒悬者。”
《诗经．邶风．式微．序》：“《式微》，黎侯寓于卫，其臣劝以归也。”东汉．郑玄笺：“黎侯为狄人所逐，弃其国而寄于卫。”《式微》：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为
①借指野史小说的作者。康有为《闻菽园居士欲为政变说部，诗以速之》： “或托亲府或稗官，或述前圣或后觉。”②借指野史、笔记。宋韩淲《涧泉日纪》上： “今秘阁之书，下至稗官小说，无所不有。” ●《汉书·艺
捣衣的垫石和棒槌。汉乐府《子夜四时歌．秋歌第一》：“风清觉时凉，明月天色高。佳人理寒服，万结砧杵劳。”【词语砧杵】 汉语大词典：砧杵
源见“焚书坑儒”。指秦始皇坑杀儒生事，后亦泛指残害读书人。汉王充《论衡．死伪》：“秦始皇用李斯之议，燔烧诗书，后又坑儒。”清孔尚任《桃花扇．归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。”【词语坑儒】 汉语大词
道家认为，用矿石药物烧炼成丹，吃后可以成仙，称为金丹。转：循环变化的意思。九转：即反复多次地烧炼，如把丹砂烧成水银，再将水银又炼成丹砂。烧炼时间愈久，则转数愈多，效能愈高。晋代葛洪《抱朴子．金丹》：“
同“钧天广乐”。宋史浩《瑞鹤仙．元日朝回》词：“更传宣锡坐，钧天妙乐，声遏行云飘渺。”
《韩非子．喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”蝼蚁之穴虽小，一旦忽视，不加堵漏，洪水袭来，将导致千丈之堤崩溃；烟囱的缝隙虽微，倘若轻觑，不加弥补，烟火奔突将造成百尺之室焚毁。这
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟的哀啼。明王世贞《沈母挽章》：“慈竹吴江冷，啼魂蜀道难。”【词语啼魂】 汉语大词典：啼魂
《新唐书．哥舒翰传》：“吐蕃枝其军为三行，从山差池而下，（哥舒）翰持半段枪迎击，所向辄披靡，名盖军中。”唐．哥舒翰持一折断的枪，杀敌无数，英名传播军中。后以“半段枪”指哥舒翰，也泛指英勇善战之勇将。宋
平（ ㄆㄧㄢˊ pián ）：辨别。亦作“辨”、“辩”，古字皆通。秩：次序。东作：谓春耕。分别次第，以便从事春耕。语出《书．尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷曰旸谷，寅宾出日，平秩东作。”孔安国传：“秩，序