宋．郭若虚《图画见闻志》卷五记：唐开元时将军裴曼请吴道子作壁画，吴道子要求裴旻舞剑一曲。裴旻“走马如飞，左旋右转，掷剑入云，高数十丈，若电光下射。旻引手执鞘承之，剑透室而入。观者数千人，无不惊栗。道子
阴云密布，尚未降雨。 原指德泽未能施行。 后常比喻事情已酝酿成熟，但尚未发生。语出《易．小畜》：“密云不雨，自我西郊。”孔颖达疏：“所聚密云，由在我之西郊，去我既远，润泽不能行也。”宋．陈师道《寄
源见“持螯把酒”。指善饮者。宋方岳《满江红．九日冶城楼》词：“江欲釂，谈天口，秋何负，持螯手。”明高启《九日与客登虎丘至夕放舟过天平山》诗：“他年何必问谁健，但令不负持螯手。”
唐南卓《羯鼓录》：“上(玄宗)性俊迈，酷不好琴，曾听弹琴，正弄未及毕，叱琴者出，曰：‘待诏出去！’谓内官曰：‘速诏花奴(汝南王李琎的小名。琎善击羯鼓)将羯鼓来，为我解秽。’”后因称羯鼓为“花奴鼓”。清
《文选．张协〈七命〉》：“乃有荆南乌程，豫北竹叶。”李善注：“盛弘之《荆州记》曰：渌水出豫章 康乐县(今江西省 万载县)，其间乌程乡，有酒官取水为酒，酒极甘美。”一说乌程乡在今浙江省 湖州市，详《太平
诙谐：谈话富于风趣。东方朔(前154－前93年)字曼倩，西汉平原厌次(今山东惠民)人。武帝时，待诏金马门，官至太中大夫，诙谐滑稽，能言善辩，常以讽谏皇帝。班固在《汉书·东方朔传·赞》中说：“然而东方朔
同“三折肱为良医”。唐欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“三折股为良医。予五升词场，四遭掎摭，是以窃知乎文则。”见“三折肱为良医”。唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》：“～。予五升词场，四遭掎摭，是以窃知乎文则。”
《太平广记》卷四七四引《穷神秘苑》：“夜阑月出之后，（卢汾）忽闻厅前槐树空中，有语笑之音，并丝竹之韵，……汾以三友俱入（以，与），见数十人各年二十余，立于大屋之中，其额曰‘审雨堂’。……乃醒，即见庭中
源见“鲁鱼亥豕”。指文字经多次传抄出现错误。南朝 梁刘勰《文心雕龙．练字》：“至于经典隐暧，方册纷纶，简蠹帛裂，三写易字。”偏正 古书多次传写而文字讹误。语本晋·葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三
形容灾荒、战乱或苛征暴敛造成百姓贫困、流离失所的惨象。《宋史．余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”亡：同“无”。主谓 室，人家，房屋。十户人家有九户空虚无人。形容人民因灾荒、战乱