52歌赋>历史百科>历史典故>齿杖赐

齿杖赐

周礼.秋官.伊耆氏》:“伊耆氏掌国之大祭祀,共其杖咸。军旅授有爵者杖,共王之齿杖。”东汉.郑玄注:“王之所以赐老者之杖。郑司农(众)云:‘谓年七十,当以王命受杖者。今时亦命之为王杖。’”

“齿杖”是拐杖名。周朝君王为表对高龄大臣的尊敬,将齿杖赐予其扶拄。后将“齿杖赐”用作礼待老臣之典。

唐.柳宗元《植灵寿木》:“敢期齿杖赐,聊且移孤茎。”


猜你喜欢

  • 何逊咏梅

    南朝.梁.何逊《咏早梅诗》(一题《扬州法曹梅花盛开》):“兔园标物序,惊时最是梅。衔霜当路发,映雪拟寒开。枝横却月观,花绕凌风台。朝洒长门泣,多驻临邛杯。应知早飘落,故逐上春来。”这是一首咏梅的名诗,

  • 泰山小

    《庄子.齐物论》:“天下莫大于秋毫之末,而大(泰)山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”庄子用秋毫之末为最大,泰山为最小,来说明不要局限在感官认识上去比较事物表面上的数量差别,而是要通过抽象思维去认识一切

  • 投砖

    源见“抛砖引玉”。赠人之物品的谦言。唐卢纶《卧病寓居龙兴观赠乔尊师》诗:“倚玉翻成难,投砖敢望酬?”【词语投砖】   汉语大词典:投砖

  • 生荣亡哀

    同“生荣死哀”。《隶释.汉刘宽后碑》:“生荣亡哀,厥声载路。”见“生荣死哀”。《隶释·汉刘宽后碑》:“~,厥声载路。”【词语生荣亡哀】  成语:生荣亡哀汉语大词典:生荣亡哀

  • 报嗣

    同“报施”。《后汉书.西南夷传》:“蛮夷贫薄,无所报嗣。愿主长寿,子孙昌炽。”【词语报嗣】   汉语大词典:报嗣

  • 年方伯玉

    源见“蘧瑗知非”。指年龄刚到五十岁。唐刘禹锡《答柳子厚》诗:“年方伯玉早,恨比四愁多。”

  • 骑驴上灞桥

    同“骑驴索句”。宋陆游《谢王子林判院惠诗编》诗:“骑驴上灞桥,买酒醉新丰。”

  • 助桀为虐

    《史记.留侯世家》:“夫秦为无道,故沛公得至此。夫为天下除残贼,宜缟素为资;今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”桀,夏朝最后一个君主,相传是一个暴君。后以“助桀为虐”谓帮助坏人作坏事。唐刘知幾《史通

  • 入主出奴

    唐.韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入于杨(杨子,杨朱),则入于墨(墨子,墨翟);不入于老(老子,老聃),则入于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”韩意是说,崇信一种说法

  • 问扬雄字

    源见“载酒问奇字”。泛指向大师登门求教。清程先贞《寄顾亭林侨寓济南》诗:“欲问扬雄字,须登李白楼。”