仙都观
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
即苏斡延河。今吉林双阳县境之双阳河，为饮马河支流。双阳县以此名。《清史稿·地理志三》 双阳县：“南土顶子、将军岭、光僻山，双阳河出焉。”
亦名瓠丘、阳狐、阳胡城。在今山西垣曲县东南古城镇南。《水经·河水注》：“清水又东南径阳壶城东，即垣县之壶丘亭。”即“阳胡城”。
即今江苏阜宁县。《元史·董搏霄传》：至正十六年 (1356)，“剿平北沙、庙湾、沙浦等寨”。清雍正九年 (1731) 于此置阜宁县。
在今云南西部。唐代以来称怒江。《新唐书·地理志》： 永昌故郡 “又西渡怒江至诸葛亮城二百里”。顾炎武 《肇域志》 镇康州： 潞江“俗名怒江，出路蛮，经镇康，与大盈江合，入缅中”。《方舆纪要》 卷113
在今越南莱州省西北部。清代为临安府纳楼土司辖地。《滇南界务陈牍·普界陈牍·湄江东岸边界图册》：“黑玉顶山，夷曰旧米拉山，为元江属六能与临安属里方交界地。”
即今四川璧山县南狮子镇。清同治 《璧山县志》 卷1： 狮子场在 “县南二十里”。
①在今河南孟津县境。《资治通鉴》： 唐宝应元年 (762)，仆固怀恩讨史朝义，“朝义悉其精兵十万救之，陈于昭觉寺，官军骤击之，杀伤甚众”，即此。②唐建。初名建元寺，后改昭觉寺。在今四川成都市北十里。唐
在今四川长寿县西南千佛乡龙山寨。《史记·货殖列传》：“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，富亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”《正义》引《括地志》
即今台湾省屏东县南枋寮乡。连横 《台湾通史·独立纪》： “恒春县辖自大港口至凤山枋藔，百有余里。” 清凤山县设巡司于此。日本占领期间设枋寮庄。1945年改设枋寮乡。台湾铁路屏东线通此。即今台湾省屏东县
喀喇沁左翼旗的俗称。治所在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南公营子。