在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
一名燕厦镇。即今湖北通山县东六十六里燕厦镇。旧属兴国州。清光绪 《湖北全省分图》： 兴国州西南有堰下市。
在今青海乐都县西湟水之北。《宋史·地理志》 乐州德固砦： “南至渴驴岭一十里。”
①战国秦置，属内史。治所在今陕西眉县东十五里渭河北岸。西汉属右扶风，右辅都尉驻此。三国魏属扶风郡。北魏太平真君六年 (445) 改名平阳县。西魏改为郿城县。北周天和三年 (568) 改为周城县。隋开皇
在今广东阳东县西北石坑。《方舆纪要》卷101阳江县：石坑山在“县西北六十里。数峰相接，瑶居其中，接阳春县界，恃为藩翰”。
即今中国著名大河黄河。最早称为 “河水”。黄河之名首见于 《汉书·高惠高后文功臣表》： “封爵之誓曰： 使黄河如带，泰山如厉，国之永存，爰及苗裔。” 《三国志· 魏书 · 袁绍传》 裴注引 《献帝传》
即今贵州册亨县西册阳乡。清为贞丰县地，有贞丰州同驻此。
即玉门关。在今甘肃敦煌市西北一百五十里小方盘城。
在南海中中国南沙群岛内，位于仁爱礁西北14海里。为一椭圆形环礁。退潮时大部分出露，礁湖平均水深25米。南与西南分别有两个礁门，故中国渔民向称双门或双沙。1935年公布名称为南恶礁。1947年改名美济礁
1948年11月解放后由南阳县城区析置，治所即今河南南阳市。简称宛。在河南省西南部。面积2.66万平方千米(市辖区 1975 平方千米)。人口 1047.8 万(市辖区168.4万)。辖宛城、卧龙2区
古国名。在今泰国南部北大年一带。当横断马来半岛路线要冲。明代中期后载籍常将大泥误为勃泥、浡泥。 《海语》译作佛打泥，《海录》译作太呢。