在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远”。现有三清古洞、圣母洞、龙洞等窟，共有造像五百余尊。主要凿于南宋淳熙年间。有宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。
在重庆市大足县城南。大足石刻的组成部分。南山又名广华山，有“南山翠屏”之称。石刻在玉皇观，共六龛窟，为道教造像。凿于南宋绍兴年间。以三清古洞、圣母洞、龙洞为代表作。三清古洞，高3.8米，宽6.8米，深5米。洞正中凿方形石柱，上连洞顶，正面凿龛，刻玉清、太清、上清像;龛左右壁为道君像6身;洞左右壁为浮雕天尊像220身。圣母洞，正壁刻三圣母坐龙头椅，神态庄重静穆，刻技干净利落;左右二女童，头上挽髻，富有浓厚的生活气息。龙洞刻石龙一躯，为圆雕，昂首张口，右爪攀崖，左爪上伸，有凌云之势，形象生动。南山宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产。
1939年冀鲁豫边区由黎城县析置，属太行区。治偏城镇 (今河北涉县北偏城)。1949年撤销，并入涉县。旧县名。太行抗日根据地设。1940年初由河北省涉县北部偏城镇一带设偏城办事处。同年8月设县，并以偏
在今西藏类乌齐县东北，为藏北三十九族之一。清《西藏图考》卷5：利松嘛巴族、勒达克族、多嘛巴族“均百长一员，住牧朱特地方”。朱特今名珠托。
①古地区名。指今江浙一带。《后汉书·蔡邕传》：“亡命江海，远迹吴会。”《文选》第29曹丕《杂诗》：“吹我东南行，行行至吴会。”南宋范成大《吴郡志》卷48：“吴本秦会稽郡，后汉分为吴、会稽二郡。后世指两
1943年由上果洛地区析置，驻茶郎寺 (在今青海玛多县东南)。1946年裁撤。1943年由上果洛地区析置，治今青海省玛多县东南茶郎寺。1946年撤销。
又名古水。即今广东广宁县西北古水镇。清光绪 《广东舆地全图》： 广宁县西北有顾水埠。
唐武德五年(622)置，属姜州。治所在今广西灵山县境。贞观十年(636)属廉州。后废人封山县。唐武德五年(622年)置，治今广西壮族自治区灵山县南、浦北县西。 属姜州。贞观十年(636年)改属廉州。后
即今山东莱州市南四十里夏邱镇。清光绪《山东通志》 卷2 《舆图志》： 掖县南有夏邱铺。民国《四续掖县志》 卷1作夏邱镇。
即今广西东部之漓江。《元和志》 卷37桂州临桂县： “桂江一名漓水，经县东，去县十步。杨仆平南越，出零陵，下漓水，即谓此也。”西江支流。在广西壮族自治区东北部。《通典》：“桂江以其源多桂，不生杂树，故
唐代宗李豫的陵墓。在今陕西富平县西北。宋敏求《长安志》卷19富平县：“代宗元陵，在县西北三十里檀山永润乡管村。封内四十里，下宫去陵五里。”
又作倘鲁山、塘努阿林。即今俄罗斯图瓦共和国南部的唐努乌拉山脉，与蒙古国乌布苏省接壤。《清一统志· 乌里雅苏台》： 唐努山 “在乌里雅苏台城北，近山游牧之乌梁海，为唐努山乌梁海”。