在今北京市西八大处。西山东麓支脉。赵万里校辑《元一统志》卷1载“尸陀林卢禅师寺碑”云：“禅师姓卢，隋末唐初行沙门也。……冥搜西山，得此形胜，乃剪荆棘，开道场。”明蒋一葵《长安客话》卷3谓“卢师山以神僧卢师得名”。山有寺，亦名卢师。元改为大天源延圣寺， 明又改为清凉寺。据《新唐书·韦挺传》：“遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮， 自桑干水抵卢思台。”顾炎武《北平古今记》：“以唐书考之，当即卢思台，师乃思之误也。”
在北京市西郊。西山高峰之一。相传隋末高僧卢师居此，山有深潭，潜二龙，卢师驯之。因得山名。上有卢师寺，后改名清凌寺，元代又建大天源延圣寺于此。一说卢师本作卢思，其地古有卢思台。
即今江苏盐城市东北二十五里南洋岸镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 盐城县东北有 “南洋”。1948年苏北革命根据地盐东县迁治于此。
唐西域国名。都城在褚瑟城 (今塔吉克斯坦苏尔哈布河流域，一说在达尔瓦斯)。《新唐书·西域传》： 俱蜜国 “治山中。在吐火罗东北，南临黑河。其王突厥延陀种。贞观十六年，遣使者入朝”。龙朔初置至拔州都督府
清置，在今辽宁凌海市西南。乾隆 《钦定盛京通志》 卷26义州： 小凌河 “至锦县蚂蚁屯入海”。即此。
又名左里。在今江西湖口县西。为彭蠡湖 (今鄱阳湖) 入长江之口。《资治通鉴》： 东晋义熙六年 (410)，卢循义军 “走还寻阳，将趣豫章，乃悉力栅断左里”，以拒刘裕。胡三省注： “杜佑曰： 左里即江州
一名夜泊山。在今湖北武汉市武昌城区南。《方舆纪要》 卷76江夏县 “洪山” 条下： “夜泊山在城南三十里。明初太祖围武昌，其党张必先以潭、岳兵来援，至夜婆山，常遇春击败之。即夜泊山也。”
即今福建建阳市西书坊。南宋时与麻沙镇并为印书业中心，号称 “图书之府” (祝穆 《方舆胜览》 前言)。明代仍 “比屋皆鬻书籍，天下客商贩者如织” (嘉靖 《建阳县志》)。清以后衰落。即今福建省建阳县西
在今贵州大方县东南。清康熙三年(1664) 总兵李世耀等自乌蒙进兵，水西土酋安坤率众来拒，清兵破之于此。在今贵州省大方县东。清康熙三年(1664年)清兵破水西安坤于此。
又作草塔市。 即今浙江诸暨市西南二十二里草塔镇。清光绪 《诸暨县志》 卷41 《坊宅志》： 草��市 “在十六都， 在南屏南”。
在今江苏仪征市西。《方舆纪要》卷23仪真县：“左安城在县西二十里。地多山溪，旁有崇丘，道出六合，盖旧时戍守处也。”
隋、唐铁勒十五部之一。在今内蒙古东乌珠穆沁旗东北、蒙古国东方省东南。《新唐书·回鹘传》：“白霫居鲜卑故地，直京师东北五千里，与同罗、仆骨接。避薛延陀，保奥支水、冷陉山，南契丹，北乌罗浑，东靺鞨，西拔野