战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
①唐置，为羁縻州沃州治所。在今北京市大兴县 (黄村) 东南三十里回城。②1942年5月革命根据地改潮南县置，治黄圩双套 (今江苏响水县南黄圩乡双套村)。以地处黄海之滨，故名。1949年隶苏北行署区，迁
东汉建安五年 (200) 分由拳、海盐县置海昌屯田都尉，属吴郡。治所在今浙江海宁市盐官镇南二十里 (已沦于杭州湾海中)。三国吴黄武四年(225) 改置盐官县。
一名烈山。又名重山、丽山。在今湖北随州市北。《史记·五帝本纪》 正义引《括地志》云：“厉山在随州随县北百里。山上有石穴，曰神农生于厉乡，所谓烈山氏。”
在今湖北松滋县西北。《方舆纪要》 卷78松滋县： 梅坪洞 “在县 (今老城镇) 西八十里。石壁高耸，中可容数百人”。
元置，为水站。在今湖北松滋县西北松滋河岸边。
南朝宋改河阳郡置，属宁州。治所在东河阳县(今云南大理市北五十六里，洱海东岸大成村)。辖境约当今云南洱海东南岸一带。南朝梁末废。东晋成帝析河阳郡西部置西河阳郡，遂改河阳郡为东河阳郡，治东河阳县(今大理市
在今浙江临安县西南。宋 《咸淳临安志》卷27昌化县： “柳相山在县 (今昌化镇) 南三十里。高一千八十丈，周回 一百三十里。东接紫溪，南入分水县。”
即骨咄国。唐西域国名。都城在思助建城 (今塔吉克斯坦库尔干秋别北)。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： 珂咄罗国 “东西千余里，南北千余里。国大都城周二十余里”。
战国赵地，在今河北张北县南。《史记·赵世家》：武灵王十九年(前307)，“王北略中山之地，至于房子，遂之代，北至无穷”。
清康熙年间建，在今北京中南海西岸。为清圣祖、世宗、高宗等皇帝劝课农桑、演耕藉田之地。《日下旧闻考》卷23：“园内殿宇制度惟朴，不尚华丽， 园后种桑数十株。”乾隆时曾多次赐王公大臣、蒙古王、贝勒及外蕃诸