戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
在今天津市蓟县西北二十五里盘山。海拔864米。清道光 《蓟州志》 卷2： 挂月峰 “上锐下削，乃盘山最高处”。峰巅有定光佛舍利塔。塔建于唐代，辽大康、明成化、嘉靖、万历及清乾隆皆相继重修。相传唐智源禅
1912年置井桧行政委员，后属云南滇中道。治所即今云南永善县。1919年改井桧县佐。
明泰昌初改洛川县为雒川县，属鄜州。治所在今陕西洛川县东北四十里旧县镇。寻复为洛川县。
在今贵州晴隆县境。《清一统志· 兴义府》： 盘江十 一城 “在安南县盘江坡、板桥、海子、马场诸要寨地。明天启中，监司朱家民建以御苗，曰连云、曰有嘉、曰靖氛、曰恬波、曰奏肤、曰龙新、曰资孔、曰项新、曰定
元泸州治。在今四川西昌市西南佑君镇 (西河)。《元史· 地理志》 沪州： “至段氏时，于热水甸立城， 名洟笼， 隶建昌。 宪宗时， 建内附，复叛，至元九年平之。十五年改洟笼为泸州。”
北宋置，属信安军。在今河北霸州市东六十里。
在今黑龙江省漠河县西北。清光绪十四年 (1888) 将军恭镗奏请开办。庚子年 (1900) 义和团运动爆发，被俄人占领。至光绪三十二年 (1906)始收回。宣统年间，矿点有漠河老沟、小北沟、洛古河、兴
在今广东电白县东电城镇南四十里。《清一统志·高州府》： 莲头寨 “在电白县南。明万历中置”。即今广东省电白县东南莲头。明万历年间筑。
北宋咸平四年(1001)置，属保德军。在今山西保德县北。为黄河津渡。故址在今山西省保德县北。北宋属保德军，金属河东北路。后废。
明永乐五年(1407)置，属奴儿干都司。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江支流阿古河流域。后废。