法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
即今北京市昌平县西南高崖口乡。清光绪《昌平州志》 卷4： 西南 “高崖口。《采访册》： 距城五十里”。
即洛阳桥。今福建泉州市东北洛阳桥。即“洛阳桥”。
又名虹城。北魏改贡城戍置，在今安徽五河县西五十二里东刘集镇附近。《资治通鉴》： 南朝陈太建五年 (573)，“淮北、绛城及谷阳士民，并杀其戍主，以城降”。即此。胡三省注： “绛城盖虹县城，音同而字异。
即今湖南津市市。明宪宗时置三州驿于此。清名津市渡。《清一统志 ·澧州》： 津市渡 “在州东二十里”。津市镇在渡口，清设澧州通判，又尝寄州治于此。
元至元二十五年(1288)改大同府置，治所在大同县(今山西大同市)。辖境相当今山西内长城以北， 内蒙古大青山以南地区。明洪武二年(1369)复改大同府。元至元二十五年(1288年)改大同府置，治大同县
元置，属吐蕃等处宣抚司。治所在今四川巴塘县西。后废。
亦作翁鄂洛城、翁克洛城。明属建州女真董鄂部，在今辽宁桓仁县北。万历十二年(1584)，努尔哈赤率师攻瓮哥落城。即此。
清代乌梁海三部之一。因境内有唐努山，故名。清初归服后，分为五旗四十六佐领，属定边左副将军者二十五，属喀尔喀蒙古扎萨克图汗者五，属赛音诺颜者十三，属哲布尊丹巴胡图克图门徒者三，统于乌里雅苏台定边左副将军
在今河北肥乡县东北二十里。《寰宇记》卷58肥乡县：“列人埤或曰列人堤，县居其上，埤即堤类也。后魏孝昌年中，有人于此掘得破船，仍是杉材，尚甚用，莫测其由。盖是漳水久积淤泥，遂成高岸也。”
在今云南双柏县西南。《方舆纪要》卷116��嘉县：丙龙岩“在县(治今��嘉街)北十里。岩高数丈，下有水， 自景东府流入境，下流亦入于卜门河”。