石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名大拉子、大砬子。在今吉林龙井市东南智新镇。清设分防经历于此。《清史稿· 地理志》 和龙县： “光绪十一年，吉韩通商，和龙峪与光霁峪西步江互市。二十八年，置分防经历，属延吉。”
明永乐三年(1405)置，在今黑龙江省松花江流域。后废。
在今黑龙江省抚远县东南。清光绪 《吉林通志》 卷17： 乌苏里江西岸，北至混同江南岸旧设噶珊有 “模尔忒伊”。
在今浙江湖州市城区北隅。《方舆纪要》卷91湖州府：飞英寺“在府东北二里。唐咸通中建，寺西有舍利石塔，高九层，登之则川原城郭了如指掌”。寺内飞英塔系塔中建塔，实属罕见。
①即今广东开平市西南金鸡镇。清光绪《广东舆地全图》： 恩平县东北有金鸡墟。②即今广东罗定市东金鸡镇，东接云浮市界。清康熙 《罗定州志》 卷9有金鸡墟。③即今广西藤县西南五十里金鸡镇。清雍正 《广西通志
西藏古代族部名。为东女国、西女国之简称。(1)东女国之简称。《隋书·裴矩传》：“其三道诸国，亦各自有路，南北交通，其东：女国，南：婆罗门国等，并随其所往，诸处得达。”东女国地在今西藏昌都地区东北部及四
即吴家市。今江苏常熟市东北七十里吴市镇。清光绪《江苏全省舆图》昭文县图：东北有老吴市。民国《江苏六十一县志》：常熟县东有“老吴市镇”。
亦作毛甸子。即今辽宁宽甸满族自治县西南五十里毛甸子镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》： 宽甸县马拨十四处，“一在距葡萄梁三十里毛甸子”。民国徐曦 《东三省纪略》 卷10： 宽甸县帽甸子产金。
即今湖南衡东县东南三里吴集镇。旧属衡山县。清《乾隆内府舆图》：衡山县东南有吴集市。
原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国巴彦洪古尔省博木博果尔一带。