管理佛事务官员统称。 十六国后秦以道䂮法师为僧正，是为立僧官之始。南朝宋亦置僧正，梁置大僧正。唐、宋设有僧官衙门僧录司，掌众僧事。辽朝上京、燕京设僧录。金朝路设僧录、僧正，州郡设都纲，县设维那。元朝路设僧录司，州设僧正司，县设都纲司，僧官分别为僧录、僧正、都纲。路以上有总统所或总摄司，有总统、总摄等职。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官。文宗至顺二年(1331)立广教总管府十六所，以僧为总管。顺帝元统二年(1334)复罢。明朝于中央设僧录司，为掌管僧人之最高机构，僧官设左、右善世，左、右阐教，左、右讲经，左、右觉义。地方府置僧纲司、州置僧正司，县置僧会司，僧官分别为正、副都纲、僧正、僧会，均颁度牒。清沿明制。宣统三年(1911)，僧官事归民政部管辖。又，喇嘛诸官职，亦称为僧官。详见各僧官条。
管理僧人、寺庙的官吏。如僧正、僧统等。见宋代赞宁《僧史略》。
官署名。北洋政府时期于乌里雅苏台、科布多、唐努乌梁海、恰克图各地均设置审判处，相当于地方审判厅。其审判管辖区域与各该地区参赞或民政员管辖的区域相同。其职掌为地方案件第一审及初级案件第二审。各地审判处设
官名，汉置，又称军假司马，为司马之副，在正式任命为司马前代理试用期间称假司马。大将军营下属“曲”有假司马，为司马之副贰（见《后汉书·百官志一》）。《后汉书·肃宗孝章帝纪》：“西域假司马班超击姑墨，大破
官名。金于尚食局置收支库都监、同监，掌给受金银裹诸色器皿。员额各一人，以外路差除人内选充。
官名。见“左右旅贲率上士”。
官名。清末典礼院属官。宣统三年(1911)设。一人，奏任。承掌院、副掌院之命总核本署事务。官名。清末置，属典礼院。掌朝会、庆贺、册立、册封、大婚、巡幸等事项。所属有鸣赞、序班、佥事、录事若干人。
科举常科科目之一。唐德宗贞元年间设置，考唐玄宗开元中制定的礼仪制度。通大义百条、策三道者，超资与官;义通七十、策通二者，为及格;以下为不及格。其有散官能通者，亦依正员。北宋初沿置此科，考墨义三百条。后
官名。隋朝尚书省置，设八员，从八品上，协助尚书左、右丞监督六部诸司政务; 炀帝大业三年(607)置都司郎各一员，为左、右丞副贰，掌都事之职，仍置都事，升正八品，位都司郎下，分隶六尚书。唐朝左、右丞分辖
称诸侯为藩岳。诸侯为国藩屏，故称藩岳。晋潘安仁（岳）《为贾谧作赠陆机诗》：“藩岳作镇，辅我京室。”注：“谓吴王也。”
清代的地主武装，与保甲相辅而行，由各地士绅自行发起，征集壮丁，编制成团，用兵法训练，用以保护地主阶级的利益。
监狱名，汉置，掌监禁犯人。《汉书·刘辅传》：“上乃徙系辅共工狱，減死罪一等，论为鬼薪。”注：“师古曰：少府之属官也。”诏狱名。西汉少府所属有考功室，武帝太初元年(公元前104年)更名共工，亦有诏狱，主