司寂上士
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内僧尼寺院事务，下设司寂中士以佐其职。正三命。北周武帝建德三年(574)，诏废佛、道两教，沙门道士，并令还俗，寺观塔庙，赐给王公，遂无所掌。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内僧尼寺院事务，下设司寂中士以佐其职。正三命。北周武帝建德三年(574)，诏废佛、道两教，沙门道士，并令还俗，寺观塔庙，赐给王公，遂无所掌。
官名。唐朝宗正寺置，一人，掌官修氏族谱牒和皇室宗谱，亦称修图谱官。官名。唐宗正寺所属有知图谱官与修玉牒官，前者掌纂修王族的族谱、图谱，员额一人;后者掌纂修王族的玉牒，员额一人。关于所纂牒、谱、图、籍的
官名。宋置，为群牧司官员，掌每岁出诸州巡坊监，点印国马之蕃息者。见《宋史·职官四·群牧司》。官名。宋代群牧司以都监与判官为实际负责者，都监以武臣，判官以文臣充任。每年轮流检查诸州各养马坊与养马监，点印
官名。亦称监兑通判。清朝督理漕粮的官员。隶于总漕。清初以府官监兑漕粮。康熙六年(1667)改委各府通判三十三人，秩正六品。掌稽查米色之美恶，兑运之迟速，並查禁包揽、搀和、需索、滋事等弊。光绪三十一年(
官署名。明洪武 (1368—1398) 中置，隶鸿胪寺。置署丞一人，正九品。建文 (1399—1402)中罢。成祖即位复置。掌教外国使臣来朝时仪礼之事。
唐制，任命六品以下官称敕授，见《资治通鉴·唐纪二十五》“景云元年”条。宋制，凡官员由中书省任命者，称为敕授。元制亦自六品至九品为敕授，由中书省牒署之。
官署名。辽朝北面官，统领铁骊部人兵马。
官名。北宋太宗淳化四年 (993) 置，为宦官高级阶官。朝参位在东班前，称为班官。神宗时定为正六品。徽宗政和二年 (1112) 重定内侍阶官，改拱卫大夫。班官名。宋淳化四年(公元993年)置，为宦官的
官名。隋文帝开皇三年(583) 始置，为散官八郎之一，从七品上。炀帝大业三年(607) 罢。唐朝复置为文散官，从七品上。子爵出身多由此叙阶。北宋沿置。神宗元丰三年(1080)废文散官，遂为新寄禄官，正
官名。清朝官署或办事机构之职官。一般为总办之副职，即帮助办理各项事务之意。其品秩视机构而异。如帮总办、帮提调等。清代后期中央或地方临时机构中主管官的副职，其资格略次于会办的，称为帮办。北洋政府沿置，设
满语官名。意为“箭主”。满族早期出兵或狩猎时按族党村寨结队，每人出箭一支，每十人立一长，称“牛录额真”。清太祖努尔哈赤于明万历二十九年 (1601) 将每三百人编为一牛录，设牛录额真统之，始为正式官名