官名。新莽始建国元年 (后9) 置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初。彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元朝为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空、司徒、国公等僧官。清朝为授与僧人的最高称号。专司教事，设于西藏、甘肃等地。隶驻藏大臣等管辖。又，太师、国子祭酒也别称国师。
1、官名，西汉末年，王莽所置四辅之一，位上公，与太师、太傅、国师并称四辅，刘歆首任此官。见《汉书·王莽传》。《后汉书·隗嚣传》：“王莽国师刘歆引嚣为士。”东汉初，彭宠自为燕王，也置国师。《后汉书·彭宠传》：“国师韩利斩午首，诣征虏将军祭遵降。”
2、帝王封赐给高僧的官衔或称号。北齐始以法常为国师，唐宋沿置。元代也置，多授吐蕃高僧。见《僧史略·国师》、《元史·释老传》。
3、太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿复表典笃学博闻，宜备国师。”
4、国子祭酒的别称。《梁书·王承传》：“中大通五年，迁长及侍中，俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职，三世为国师，前代未之有也。”
官名。东汉大将军、车骑将军属官。职参谋议、大将军府所属员二人，秩六百石。魏晋南北朝皆置。其职依时依府而异，或主吏，或分掌诸曹，或掌机密，或参谋议，地位较高。三国时三公、将军府置，员不定。魏末相国府置四
官名。秦有符玺令，掌管皇帝玺印。西汉改名符节令，兼保管铜虎符、竹使符，遣使掌授节，职任颇重。有丞，又领尚符玺郎，隶少府。东汉秩六百石，位次御史中丞，其官署亦称台，领尚符玺郎中四员及符玺令史。三国沿置。
官名。清末度支部职官。光绪三十二年(1906)设。左、右各一人，正四品，简任。掌佐拟本部则例及一切章程，审议各司重要事务。
官名。①清末陆军部军医司之长官。光绪三十二年(1906)设，由副协都统或正参领充任。掌军医司事。② 清末海军部军医司之长官。宣统二年(1910)设，掌军医司事。由协都统或正参领充任。
清朝授官班秩之一。指下级官员升任上级官职之班次。分为数途： 开列具题升者，大学士以尚书、左都御史升任; 论俸引见升者，汉司业、赞善以修撰、编修、检讨引见升任; 拣选引见升者，满洲国子监司业，以科甲出身
官署名。北洋政府设置，依民国三年(公元1914年)五月二十三日公布的《省官制》规定，改民政长为巡按使，改省行政公署为巡按使署，为全省最高行政官署。取消行政公署原设各处司，而在巡按使公署内设置政务厅，作
官名。西魏、北周秋官府司隶下大夫掌狄隶中士佐官，正一命。
泛指中书诸官，掌图书秘记章奏等事。《汉书·石显传》：“（石显）少坐法腐刑，为中黄门，以选为中尚书。宣帝时任中书官……恭死，显代为中书令。”
官名。太平天国设置，属燕王府，员额一人，官阶为职同监军。参见“典乐”。
官名。北魏置为将军名号。孝文帝太和十七年(493)定为从三品下，二十三年改为四品。金朝定为武散官，从五品中。元朝因置，从四品，宣授。明朝为从四品武官升授之散阶称号。官名。金代武散官从五品中称显武将军。