官名。同“太士”。① 神职官员。一说殷朝置。《礼记·曲礼下》： “天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大祝、大史、大士、大卜”。郑玄注： “此盖殷时制也”，“大士以神仕者”。孔颖达疏： “主神之士。”② 治狱官。春秋卫国置。《左传·僖公二十八年》：“士荣为大士。”杜预注： “大士，治狱官也。”③宋朝士名。徽宗政和八年(1118)置，以赐在学选人，正六品。
官名。1、商朝管神事的官，为天官六大之一。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。”“大”通“太”。
2、掌管监狱和诉讼的官。周朝设此官。《左传·僖公二十八年》：“卫侯与元咺讼，宁武子为辅，庄子为坐，士荣为大士。”
(1)北洋政府时期为扩大中国本部的范围，并加强对边区的统治，于本部十八省的西北两边设置四个特别行政区，即绥远、热河、察哈尔、川边。(2)国民党政府时期于省、市、县及设治局四种行政区划以外，或因外交关系
官名。隋置于诸王府。按南北朝时公府有城局参军，主盗贼事，隋代王府城局参军所掌似应相同。唐武德中废。
官名。见“牧厂统辖总管”。
官名。西魏、北周秋官府宾部中大夫掌货赂中士佐官，正一命。
春秋晋国将田地分给士作为俸禄的形式。《国语·晋语四》：“士食田。”西周春秋前期士可以得到封赐的食田， 以为其生活来源，如《国语·晋语四》所说：“公食贡，大夫食邑，士食田”。春秋前期， 大夫的家臣亦有食
清朝袭爵之制。天聪五年(1631)初定世袭之制，凡立军功或阵亡者，国家赏恤爵位，准子孙世代承袭。凡世爵皆有袭次，其不计袭次与国长存者，则加“世袭罔替”。宗室中亲王加“世袭罔替”者即俗称之“铁帽子王”，
官名，汉置。挑选声望高的人担任，为三公属吏。《汉官旧仪》：“丞相设四科之辟，第一科曰德行高妙，志节清白，补西曹南阁祭酒。”此祭酒，与只称祭酒者不同。
国君或皇帝听朝之日。汉朝皇帝五日一听朝，会见大臣，议论政事。《汉书·于定国传》：“上于是数以朝日引见丞相、御史。”颜师古注：“五日一听朝，故云朝日。”后代沿称。
特进和奉朝请均为赐号名，特进表明其功位，奉朝请使其有朝见机会。古代诸侯朝见天子春季叫朝，秋季叫请。汉朝皇帝给退位的文臣武将、皇室外戚等以参加朝会的机会，便赐其以“奉朝请”的名号，意思是奉朝廷的召请参加
官名。北周置，正六命， 掌宿卫军事， 府属不详。《北周六典》认为左右司武上大夫可能是夏官府左右武伯中大夫的改名，其官名改易当在建德之初，《周书》记传中，建德以前无称司武大夫者，建德以后亦无称武伯大夫者