宪台
汉魏以来为“御史台”的别称。唐高宗龙朔二年(662)为御史台的改称，咸亨元年(670)复旧。后世亦作为地方官吏对知府以上长官的尊称。
官署名。汉代御史府的别称，《汉官仪》：“御史为宪台。”周必大《二老堂杂志》：“宪台，御史台也。”《后汉书·袁绍传》：“奉职宪台，擢受戎校。”后以宪台为御史台的通称。汉代尚书称中台，谒者称外台，加宪台，合称三台。
汉魏以来为“御史台”的别称。唐高宗龙朔二年(662)为御史台的改称，咸亨元年(670)复旧。后世亦作为地方官吏对知府以上长官的尊称。
官署名。汉代御史府的别称，《汉官仪》：“御史为宪台。”周必大《二老堂杂志》：“宪台，御史台也。”《后汉书·袁绍传》：“奉职宪台，擢受戎校。”后以宪台为御史台的通称。汉代尚书称中台，谒者称外台，加宪台，合称三台。
官署名 明清掌缮写册文、诰敕之机构。明洪武七年(1374)设直省舍人十人，隶中书省。九年改设中书舍人。十年改隶承敕监。建文(1399—1402)中革中书舍人，改设侍书，入文翰馆。永乐 (1403—14
官名。见“牧厂统辖总管”。
官名。见“司属寺”。
官署名。辽朝置，设都总管等职，掌军政。
宋代实行三舍法时累积分数以考核成绩的一种方法。在三舍法中实行等第记分法，有所谓八分为优、六分为平、五分为否的规定。分数相差二三厘者，允许作整分计算，但不得过一名，且须报请批准。所谓八分与六分，指由累积
官名。《周礼》地官之属。掌畜养牛牲，以供国家祭祀、宾客、飨食、丧事等之用。《周礼·地官》：“牛人，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥二十人，徒二百人”，“掌养国之公牛，以待国之政令。”官名，周设此
即“郭什哈昂邦”。
官署名。金朝掌译汉文经籍为女真文。世宗大定二十三年(1183)九月，曾呈进所译《易》、《书》、《论语》、《孟子》、《老子》、《扬子》、《文中子》、《刘子》及《新唐书》等，世宗命颁行。
官制用语。又称“南班”。北宋承唐制，置左右金吾卫上将军、大将军、将军、中郎将、郎将，左右卫上将军、大将军、将军、中郎将、郎将，左右骁卫上将军、大将军、将军，左右武卫上将军、大将军、将军，左右屯卫上将军
官名。又称“上驷侍卫”。清朝内务府上驷院之属官。掌随侍皇帝及骑试御马。乾隆六年(1741)额定二十一人。嘉庆六年 (1801) ，始令兼管堂务，与司官一体办事。阿敦，满语意为牧群。