汉学
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
官学名。西夏置，用汉族语文进行教学。西夏统治者鉴于固有文化远较汉族落后，对汉族文化采取积极吸取的政策。贞观元年(公元1101年)，御史中丞薛元礼上书请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。崇宗采纳其议，命于蕃学外建立汉学，置教授，招收弟子三百名，设养贤务以供给廪食。人庆元年(公元1144年)，仁宗复令州县各立汉学，增弟子员额为三千人。
又称加捐指分。清朝任官方法之一。清制：凡京外月选官，均由吏部掣签确定分发何省或何衙门。捐纳章程规定，凡候补官，只要缴足规定额数捐银，即可要求指定分发至某省或某衙门，谓之指分。
即“延庆宫”。
官名。北魏置。《魏书·官氏志》： “(孝文帝太和十五年491)又置司空、主客、太仓、库部、都牧、太乐、虞曹、官舆、复育少卿官。”太和十七年定为三品上，二十三年复次职令，未载。
冠饰名。貂即貂尾，珰指金珰。汉朝皇帝近侍如侍中、中常侍服用，中常侍为银珰左貂。东汉专任宦官为中常侍，右貂金珰，貂珰渐为宦官代称。南朝宋以来，王公贵臣加侍中、散骑常侍，乃得佩带。
周朝称职司祭祀礼仪的官员。《周礼·春官·小宗伯》： “若军将有事，则与祭有司将事于四望。”
官名。西晋成都王司马颖为皇太弟，相当于储君，以刘渊为太弟屯骑校尉。职如“太子屯骑校尉”。参见《魏书·匈奴刘聪传》。
(1) 晋以骠骑、车骑、卫诸将军，抚军、都护、中军、四征、四镇、龙骧、典军、上军、辅国诸大将军，左右光禄大夫、光禄大夫开府者皆位为从公，秩一品(不开府者均为二品)，均属临时设置，为优礼大臣的虚号(南朝
官署名。北宋前期置，掌受商人便钱给券及入中茶盐、出卖香药等货物，以朝官、诸司使副、内侍三人监之。神宗熙宁五年(1072)并入市易务为下界。南宋初复置，设提辖官，隶尚书左、右司。金朝亦置，隶户部。掌发卖
官名。清朝置大理院，其官有正卿和少卿。正卿掌申辩冤枉，审判定罪，解释法律，监督各级审判，统一法权。少卿为卿之佐官，为副长官。见《清史稿·职官六》。
官名。西汉属大鸿胪，新莽时改隶典乐。东汉省。官名，西汉置，东汉省。掌翻译官，主翻译。有丞。见《汉书·百官公卿表·典客》、《后汉书·百官志二·大鸿胪》。《汉书·儒林传·周堪》：“堪译官令，论于石渠，经为