牧监监正、监副
官名。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年(公元1373年)改在滁州设置，旋改为太仆寺。次年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。不久定群牧监品秩。牧监令正五品，牧监丞正六品。十年(公元1337年)增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令丞为监正、监副。监正，从八品，监副正九品。三十年(公元1397年)置行太仆寺于北平，永乐以后，以行太仆寺为太仆寺。其在滁州者，为南京太仆寺。各牧监、各群长隶属于太仆寺。
官名。明洪武四年(公元1371年)置群牧监於答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年(公元1373年)改在滁州设置，旋改为太仆寺。次年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。不久定群牧监品秩。牧监令正五品，牧监丞正六品。十年(公元1337年)增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令丞为监正、监副。监正，从八品，监副正九品。三十年(公元1397年)置行太仆寺于北平，永乐以后，以行太仆寺为太仆寺。其在滁州者，为南京太仆寺。各牧监、各群长隶属于太仆寺。
清朝总兵之别称。总兵的俗称。详见“总兵”条。
①官员用具，即“笏”。上朝时执，有事书其上，晋朝以后始称为手板，亦称手版。但尚书省长官所持仍称笏。②明、清时属官谒见长官时专用的一种名帖，亦称手版或手本。有红禀、白禀之分。
官署名。又称协巡队。清光绪三十一年 (1905) 于巡警部设。专司京师巡防、接受诉讼案件，解送人犯，派遣坛差、道差，保护中外大员来往等事。置统带一人，统辖各队，管理营务。三十二年，改隶民政部。
官名。即“司士参军事”。
官名。三国吴置，秘府属官，典掌秘府所藏图籍，多选用文学之士，或作为起家之职。《二国志·薛综传》： “(薛)莹字道言，初为秘府中书郎”。官名，三国吴置，属秘府，掌秘府所藏图书秘籍。《三国志·吴书·薛综传
官名。唐武则天垂拱元年(685)置二人，从七品上，掌供奉讽谏，隶中书省。天授二年(691)增为五人。其后除授颇为滥杂，有“补阙连年载”之讥。宋初沿置，七品，多不领本职，而出领中外其他职务。太宗端拱元年
官名。隋代为避文帝父杨忠之讳，改太子中舍人为太子内舍人，属门下坊，地位在左庶子之下。参见“太子中舍人”。
官名，为案狱仁恕掾的省称，也简称仁恕掾，俗称无害吏，掌巡行诸县，审讯罪犯。详见“案狱仁恕掾”条。
东宫属官。北魏前期置，孝文帝太和十七年(493)定为正八品上，后期不见。
官名。南朝梁置，属太乐令。位流外三品蕴位。掌太乐演奏所需的诸种器物。