祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
禁军名。后晋置，《五代会要·京城诸军》记后晋天福六年(公元941年)七月，改拱宸、威和内直军并为兴顺军，为禁军中的两军。
北洋政府市自治制中特别市属区的行政主官。参见“市自治制”。
明制内阁大学士及吏部尚书等高级官员由皇帝直接任命者，称为奉特旨。
指三卿。《诗经·小雅·十月之交》：“皇父孔圣，作都于向。择三有事，亶侯多藏。”毛亨传：“择三有事，有司、国之三卿。”郑玄笺：“专权足己，自比圣人作都，立三卿，皆取聚敛之臣，言不知厌也。”
天子外出巡幸居止之处。明朝永乐七年(1409)年起，成祖长期离京师(今南京)赴北京经营迁都及北征诸事项，于北京分置诸司衙门，均加“行在”二字，称行在某部、行在都察院、行在五军都督府等。详见诸条。行在，
官署名。清末民政部所属机构。光绪三十二年 (1906)设。掌一部谋议之事，议定本部法令章程。置左、右参议各一人，参事二人。设则例局、统计处。
汉朝选拔、考核官吏的制度。因分质朴、敦厚、逊让、有行四种科目，故名。此制始于元帝永光元年(前43)，时下诏丞相、御史举质朴、敦厚、逊让、有行者，光禄每年以此科目考核郎及从官。东汉时科目有所不同。《后汉
官名。北周天官府纳言中大夫所属有给事上士，正三命，掌理六经及诸文志，给事于皇帝左右。其副职为给事中士，员额六十人，正二命。
官名。为司天台监的佐官，助理本台事务，其地位低于少监。详见“司天台”。
官署名。明置，掌内府仓库。其长官称监令，其副为监丞。见《明史·职官三》。