道录
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
官名。管理道教事务之道官。五代后周始设，掌理道人词讼等事。宋因设道录院。金朝设于各路，掌领一路之道人。元朝亦设于路，为道录司之长官，下设书吏、公使人等。掌理所属道人，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。
清朝科举制度。即对新科进士再进行的一次殿廷考试，专为选庶吉士而设。始于雍正元年(1723)癸卯科。五年，经内阁会议后，成为定制。殿试后，集诸进士于保和殿再行考试，用论、诏、奏议、诗四题。由皇帝特派大臣
《尚书·吕刑》指出当时(西周时)主审案件的刑官，可能出现五种偏差：“惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。”即依仗自己权势随意处理，或乘机和报恩怨，或暗中受到权势者的牵制，或乘机敲榨勒索，或贪赃枉法。若审判官
官署名。辽朝置，属南面官。统领归圣军。设都总管、副总管、判官等职。
官名。北宋前期置，见“仓部司”。
官名。《周礼》以五家为比，五比为闾。比长为一比之行政官。《周礼·地官》：“比长，五家下士一人”，“各掌其比之治。五家相受，相和亲，有罪奇衺，则相及。徙于国中及郊，则从而授之。若徙于他，则为之旌节而行之
官名，秦汉皆置，属太仆，有令、有丞掌乘舆路车、小马车。见《汉书·百官公卿表上·太仆》。
帝王之后养蚕之处。在礼法上皇后有养蚕之仪，故置蚕室，或称蚕宫。皇后养蚕，列侯之妻侍奉蚕事。汉朝蚕室也是罪犯受刑之处，司马迁则在此受宫刑（见《报任安书》），故有宫刑之狱名，宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如
唐代京兆、河南、太原三府少尹的合称。魏晋以后有治中。隋文帝改为司马，炀帝又改为赞治，后改为丞。唐复称治中，后避高中讳改称司马，开元初复改为少尹。三都少尹为三都府尹的副职，员额各二人，秩从四品下。《新唐
官名。战国秦为管理太后、王后、太子诸宫庶务的官员。秦、西汉皇太后、皇后、太子宫皆置，秩二千石(一说真二千石)，亦有秩中二千石者。皇太后宫所置冠以宫名，称长信詹事，地位在九卿之上，掌宫内大小庶务，景帝时
官名。即太祝令。