吴越备史
书名。北宋钱俨撰，托名范坰、林禹。传本四卷，补遗一卷。编年体。载五代十国时吴越钱氏政权三世五王事迹。本编起于唐乾符二年(875)，终宋开宝元年(968)。今本始于后晋开运元年(944)，此前佚去三卷。补遗作者不可详知，记事起开宝二年，终端拱二年(989)。卷首原有年号世系图、诸王子弟官爵封谥表、十三州图、十三州考，今只存考一篇。清吴任臣《十国春秋》吴越部分于本书材料有所采录。有《四部丛刊》续编本等。
书名。北宋钱俨撰，托名范坰、林禹。传本四卷，补遗一卷。编年体。载五代十国时吴越钱氏政权三世五王事迹。本编起于唐乾符二年(875)，终宋开宝元年(968)。今本始于后晋开运元年(944)，此前佚去三卷。补遗作者不可详知，记事起开宝二年，终端拱二年(989)。卷首原有年号世系图、诸王子弟官爵封谥表、十三州图、十三州考，今只存考一篇。清吴任臣《十国春秋》吴越部分于本书材料有所采录。有《四部丛刊》续编本等。
1511—1584明苏州常熟(今属江苏)人，字敏卿，号养斋。嘉靖进士，授编修。后入直西苑，以撰青词受宠，升礼部尚书，改吏部尚书。四十四年入阁，参预机务。时讥为“青词宰相”。不久因病致仕，卒谥文靖。著作
西魏大统四年(538)于宕昌羌地置南洮州，后改为岷州。因南有岷山得名。治溢乐县(今岷县)。辖境相当今甘肃岷县一带。隋大业三年(607)废。义宁二年(618)复置。唐肃宗上元二年(761)后地入吐蕃。北
?—前574春秋时燕国国君。公元前586—前574年在位。继燕宣公即位。死后由武公继位。
春秋时鲁南武城(今山东费县)人。曾子弟子。三年不读书，曾子问之。他说：曾子在家，叱叱之声不及犬马;应宾客，恭俭而不懈惰;居朝廷，威严御下而不毁伤;三者宣皆悦之，学而未能，安敢不学。曾子叹服。
官署名。明代仓场之一，隶工部营缮司。永乐中置，掌贮北京建造宫殿所剩木料，后遂专贮各项木材，以供官府营建时取用。每年出入木料，盈缩不等。其中楠杉大木，出自湖广、四川、贵州。厂址在北京崇文门外，厂地空阔，
官名。战国秦置，统领百人士卒的将官。《商君书·境内》：“五人一屯长，百人一将。其战，百将、屯长不得首，斩。”
清光绪二十六年(1900)九月，天津义和团贾永随同难民到新疆伊犁，在惠远(今霍城县南)城西乌哈里克河西大庄子地方发展义和团组织，教练拳棒，有青壮年及幼童参加。旋被伊犁将军长庚饬当地官弁搜拿。贾永闻风脱
官署名。北宋置。属三司或司农寺。掌造曲(麯)以供内酒库酿酒并出卖。监官二人，以京朝官，诸司使、副使或内侍充任。
1874—1909清云南昆明人，字秋帆，号思复。光绪二十九年(1903)留学日本，入振武学校，习军事。三十一年加入同盟会。次年回昆明，任体操学校监督，并倡设公学，宣传革命。后调腾越巡防营管带，在腾越谋
一作一阐提，简称阐提。梵文Icchantika的音译。意译“信不具”，或称“断善根”。佛教名词。指善性灭尽、断了成佛善根之人。《大般泥洹经》：“如一阐提，懈怠懒惰，尸卧终日，言当成佛，若成佛者，无有是