守制
古代居丧制度。在守制期内谢绝应酬，不得应考、婚嫁，现任官则须离职。各代规定繁简不一。明代凡国丧、品官及庶民丧亡，皆分其同姓九族、异姓母、妻族亲疏之等，守丧三年。实际以二十七个月为满，不计闰。洪武七年(1374)定制：子为父母，庶子为其母，皆斩衰三年。清代官员父母或祖父母亡，解职归家居丧二十七个月，终制后起复。满蒙京官守制，百日后可赴原任衙署办事，但不参与朝会、祭祀，期满起复。
古代居丧制度。在守制期内谢绝应酬，不得应考、婚嫁，现任官则须离职。各代规定繁简不一。明代凡国丧、品官及庶民丧亡，皆分其同姓九族、异姓母、妻族亲疏之等，守丧三年。实际以二十七个月为满，不计闰。洪武七年(1374)定制：子为父母，庶子为其母，皆斩衰三年。清代官员父母或祖父母亡，解职归家居丧二十七个月，终制后起复。满蒙京官守制，百日后可赴原任衙署办事，但不参与朝会、祭祀，期满起复。
官名。唐光宅元年(684)改中书舍人置，神龙元年(705)复旧称。
战国时人。赵成侯二十一年(前354)，魏围赵都邯郸(今属河北)。次年城陷。后他往说魏惠王归赵邯郸，赵赠他以伯阳邑(今河南安阳西北)。见《吕氏春秋·士容》。
明代皇帝私人开设之店铺。约始于正德八年(1513)四月，太监于经(一说刘瑾)等创办。或来自官店，或强占民房，或强夺及抄没权贵店房。多设于交通便利、商贾辐辏之地。如京城九门、卢沟桥、通州张家湾、山海关外
金属材料制成的铸型。中国古代主要有铜范和铁范两种。春秋时期已有“卢氏”空首布铜范，战国前期有平首布“梁一釿”铜范和平首布“垣釿”铁范。有关金属型的最早文字记载见于秦简，称作“钱容”，汉代称作“鎔”。战
?—73东汉颍川颍阴(今河南许昌)人，字次孙。光武帝时，任偃师长、襄贲令。迁辽东太守，整顿边备，争取鲜卑大都护偏何等合击匈奴和赤山乌桓。明帝时，征为太仆。永平十六年(73)奉命与南单于左贤王信伐北匈奴
地名。在今河北赤城县独石口以北滦河上游闪电河一带。战国时燕筑长城，西起造阳，东至襄平(今辽宁辽阳市)。西汉武帝元朔年间“弃上谷之斗辟县造阳地以予胡”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府司隶司长官。掌罪、戎、蛮、夷、狄五隶及徒者，捕盗贼囚执之事。正四命。下设小司隶上士以佐其职，领掌罪隶中士、掌夷隶中士、掌蛮隶中士、掌戎隶中士、掌狄隶中士
1662—1741法国人，字继宗。天主教耶稣会传教士。清康熙三十七年(1698)随白晋来华，在江西传教。四十五年，来北京任法兰西外方耶稣会会长。著有《中华风俗志》、《人参考》等，并译朱熹《劝学篇》及《
即“乌古”。
金宣宗加给卫王允济帝的封号。至宁元年(1213)八月，卫王被杀后，九月宣宗即位，降封允济帝为东海郡侯。十月，追复卫王，谥绍。